我的世界,是个镜像。
伸出的双手,左右契合,毫无异样。
是与非标识了彼此的性别,
一个是造物主驱赶的夏娃,另一个就是亚当。
真我是什么?真我到底是个什么模样?
阴毒的诡计让天使折断了翅膀,
并将她捕捉,带上镣铐,像个奴隶一样,
为强势的权力垒砌防御的城墙。
快快给理性一个机会,
用批判去还原事物本初的真相。
穿过大陆的尽头,直到茫茫海洋,
海洋的尽头又是什么地方?
那里非常遥远,又很神秘,
那里是不是你我耳熟能详的乌托之邦?
历史没有给出确切答案,遗留的疑问
却能装满空荡荡的谷仓。
过往的年代从不缺少英雄故事,
更不缺少催人泪下的心灵鸡汤。
时代缺失的是探索真理的思想,
在权势角力的漩涡中彻底迷失了生活方向。
不需要回答,只需要听讲。
不需要琢磨,只需要赶场。
大脑的功能已被接管,
顶在肩头的不过是一个还能嗡嗡作响的空腔。
我是谁?我在什么地方?
智能手机传来谷歌影像。
智能社会的核心是控制与推广,
控制的按钮牢牢掌握在权力的手上。
谁也摆脱不了智能系统的摆布,
除非你生活在文明社区之外的部落中央。
只要生存,就有发展方向,
是引领潮流,还是像浮木一样随风逐浪?
或是像太平洋大马哈鱼
溯流而上,拼命寻找繁殖的河床。
迁徙的候鸟也是一样,长途飞翔后
总能找到儿时生活的地方。专家说:
候鸟的脑海里有磁力形成的图像,
而磁力的两极形成引导方向的强力磁场。
原来我们的生活模式受制于自然的超级力量。
顺之者昌,逆之者必然然灭亡。
我存在,我思量,
全能的上帝企图操控世间万物的生长。
单纯的自我属于带电的离子,
游离状态显示了随心所欲的自由奔放,
带电的属性也预示了自由只是一种假象,
寻租自我才是心中的渴望。
就像待嫁的公主打开了花轿的暗窗,
手抓绣球寻找中意的花郎。
利益的交换就是媒婆手中的绢帕,
狂放的自我等待权力的驾驭,驰骋疆场。
镜里镜外,自我分裂成两个,同时张望,
孰真孰假,成了真假美猴王。
镜外的我:媚雅、谦逊,行为非常谨慎。
镜中的我:鄙俗、势利,还有些性格乖张;
也许,镜中的自我更接近真实,
镜外的自我只是披着一件应季的伪装。
生存哲学不仅仅是趋利避害,
还包括:快识慢认,弃尾守身和背井流亡。
生存是个严苛的边检站,
通过的唯一选择就是抛弃全部武装
是什么让我如此癫狂?
是爱情,还是误饮了化身博士的迷汤?
权力是欲望的陷阱,
欲望催熟的野心日益膨胀。
幼稚的心灵总想把玩权力的血腥游戏,
张口就是气吞山河,闭口就是整肃人们的思想。
天地人间就是一块画布,
可以随意泼墨,直到画布变得肮脏。
山鬼都在呻吟,祭台上的屈原
早已沉入透视人心的汨罗江。
正视自己,仔细看看自己变成了什么鬼样,
仿佛从沸水蒸腾的阴间刚刚还阳。
为什么非要折磨自己?又不是迷恋幻术的浮士德,
即使签下卖身契约,死后依然能够升入天堂。
那是因为浮士德发现了生活的真谛,
与死神签下的协定也不能改变对真理的向往。
点一杯鸩酒放在身旁,把它当作作恶时最好的奖赏。
让贪婪的恶念快快死亡,
重生的灵魂摆脱阴郁的地狱,
去沐浴温暖灿烂的阳光。
伸出的双手,左右契合,毫无异样。
是与非标识了彼此的性别,
一个是造物主驱赶的夏娃,另一个就是亚当。
真我是什么?真我到底是个什么模样?
阴毒的诡计让天使折断了翅膀,
并将她捕捉,带上镣铐,像个奴隶一样,
为强势的权力垒砌防御的城墙。
快快给理性一个机会,
用批判去还原事物本初的真相。
穿过大陆的尽头,直到茫茫海洋,
海洋的尽头又是什么地方?
那里非常遥远,又很神秘,
那里是不是你我耳熟能详的乌托之邦?
历史没有给出确切答案,遗留的疑问
却能装满空荡荡的谷仓。
过往的年代从不缺少英雄故事,
更不缺少催人泪下的心灵鸡汤。
时代缺失的是探索真理的思想,
在权势角力的漩涡中彻底迷失了生活方向。
不需要回答,只需要听讲。
不需要琢磨,只需要赶场。
大脑的功能已被接管,
顶在肩头的不过是一个还能嗡嗡作响的空腔。
我是谁?我在什么地方?
智能手机传来谷歌影像。
智能社会的核心是控制与推广,
控制的按钮牢牢掌握在权力的手上。
谁也摆脱不了智能系统的摆布,
除非你生活在文明社区之外的部落中央。
只要生存,就有发展方向,
是引领潮流,还是像浮木一样随风逐浪?
或是像太平洋大马哈鱼
溯流而上,拼命寻找繁殖的河床。
迁徙的候鸟也是一样,长途飞翔后
总能找到儿时生活的地方。专家说:
候鸟的脑海里有磁力形成的图像,
而磁力的两极形成引导方向的强力磁场。
原来我们的生活模式受制于自然的超级力量。
顺之者昌,逆之者必然然灭亡。
我存在,我思量,
全能的上帝企图操控世间万物的生长。
单纯的自我属于带电的离子,
游离状态显示了随心所欲的自由奔放,
带电的属性也预示了自由只是一种假象,
寻租自我才是心中的渴望。
就像待嫁的公主打开了花轿的暗窗,
手抓绣球寻找中意的花郎。
利益的交换就是媒婆手中的绢帕,
狂放的自我等待权力的驾驭,驰骋疆场。
镜里镜外,自我分裂成两个,同时张望,
孰真孰假,成了真假美猴王。
镜外的我:媚雅、谦逊,行为非常谨慎。
镜中的我:鄙俗、势利,还有些性格乖张;
也许,镜中的自我更接近真实,
镜外的自我只是披着一件应季的伪装。
生存哲学不仅仅是趋利避害,
还包括:快识慢认,弃尾守身和背井流亡。
生存是个严苛的边检站,
通过的唯一选择就是抛弃全部武装
是什么让我如此癫狂?
是爱情,还是误饮了化身博士的迷汤?
权力是欲望的陷阱,
欲望催熟的野心日益膨胀。
幼稚的心灵总想把玩权力的血腥游戏,
张口就是气吞山河,闭口就是整肃人们的思想。
天地人间就是一块画布,
可以随意泼墨,直到画布变得肮脏。
山鬼都在呻吟,祭台上的屈原
早已沉入透视人心的汨罗江。
正视自己,仔细看看自己变成了什么鬼样,
仿佛从沸水蒸腾的阴间刚刚还阳。
为什么非要折磨自己?又不是迷恋幻术的浮士德,
即使签下卖身契约,死后依然能够升入天堂。
那是因为浮士德发现了生活的真谛,
与死神签下的协定也不能改变对真理的向往。
点一杯鸩酒放在身旁,把它当作作恶时最好的奖赏。
让贪婪的恶念快快死亡,
重生的灵魂摆脱阴郁的地狱,
去沐浴温暖灿烂的阳光。
注释:
2019年3月28日


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