或苦涩，或酸甜，或清淡，或浓郁……诗人不知何时又回到了那浅淡萦回的童年果园，梳理着风中久久不曾翻覆起的芬芳。
这是诗人童年的梦寐，歌，爱情，生命的战栗，玲珑，甜蜜……至如今，回报恩以祈祷，至如今，未曾分享的、恒定不能忘却的每一个身旁的脚印。
至如今，必定在心底扎根，重新发芽、开花、结果、五味，苦涩而甜蜜的念。这组诗人早起的作品，是诗人从而立之年步入不惑之年的见证，从此接引知天命的岁月。
至如此，我相信这一切来自于诗人的体验。“沉睡的老人睁开眼睛/发出庄严的碎裂声”，“一群自由的海鸥/庄严结阵”，诗人的心由此从漂泊凝成庄严的仪式，诗人领悟“铁骑雕鞍钟鼓”，终于“一品江山寒暑”……
“人的记忆是一种潜在发展特质的不同阶段，具有情感与实践的特征，是此特质的动态变化。”20世纪美国著名哲学家约翰-杜威在《艺术即经验》一书中阐述了艺术与经验的关系。他认为：“做，经受，构成了艺术经验的基本模式，前者贴近艺术，后者形成美……做与经受由单一的情感控制，并总是对、从或关于客观事物的……所以，一些在情感上与直接的情感对象血脉相连的东西代替了后者……爱在奔腾的湍流、宁静的水洼中，在等待一场风暴、一只展翅滑翔的小鸟、一颗遥远的星星或忽圆忽缺的月儿里，都找到了它的表现……”
总之，“艺术的幽灵”是存在的。《童话的果园里》这个幽灵一直在潆洄飘荡。“朝霞把梦幻/降临到一座村庄/一棵凡树受孕/鼓胀的荔枝/拈云撷雨/抚风击节/装满一篮大唐诗韵”，这个幽灵使凡树受孕。“这一刻，生命的空间/显示出无际的宁静/使漫长的岁月停滞/沉浸在/无声无息的回味里/狐狸说/酸的才是葡萄”,幽灵成熟了哲学的葡萄。“天空飞来的鸟/衔走一枚青涩/一枚成熟的/砸痛陌路人的发梢/又跌落/一个定律的脚下”,幽灵拓展了人类的新空间，等等，艺术的幽灵附着于诗人的体内，变幻着百态千姿……
这组诗是青涩的，青涩到不能忽略，它与组诗《韶风里的残钟》《缪斯组曲》《点题春天》一起构成了诗人初期诗风的四驾马车，运载着诗人丰富的思想萌动与寄托……（红绡）

附：《童话的果园（组诗）》
（一）祈祷
我的果园里
我的歌和我的爱情
在风的飞扬中
散布着生命的颤栗
我的女王
请恩宠我的果园
以你的名
采集殷情脉脉
用你唇边的荣耀
释放出
甜蜜的忧患
玲珑的恐惧

（二）樱桃
樱桃的红
在冰川的墨白里
预热着暖流
沉睡的老人睁开眼睛
发出沧桑的碎裂声
海的女儿们
吹起飞翔的螺号
一群自由的海鸥
庄严结阵  风
把我无眠的心
掠过漫漫长岸

（三）荔枝
朝霞把梦幻
降临到一座村庄
一棵凡树受孕
鼓胀的荔枝
拈云撷雨
抚风击节
装满一篮大唐诗韵
铁骑雕鞍钟鼓
一品江山寒暑
有醉酒佳人
鸩羽鹤红轻唾
朝露
朝露
尤爱夕阳迟暮
（调寄《如梦令》）

（四）葡萄
夏天已接近尾声
成熟的光线
直射下来
透过茂密的紫藤
这一刻，生命的空间
显示出无际的宁静
使漫长的岁月停滞
沉浸在
无声无息的回味里
狐狸说
酸的才是葡萄

（五）草莓
放纵的四月
甜蜜的红了
面对一只青蛙
幻想着月夜和朝露
一只乌鸦
叫醒漆黑的夜
把古老的巫语
送给
童话里小小的公主

（六）杨梅
温柔的火焰
腾越着  千千心结
他们的完美
在绿意的清凉间
鼓动小小的热浪
一群鸿雁
在鳞光荡漾的水面
低飞萦回

（七）开心果
有意无意间
你开口笑了
用一种心灵的声波
微吐丁香的娇嫩
搜寻我的疼痛
在流血的伤口上
种下一粒酸甜的种子
今生此生
共我一路风雨

（八）柠檬
微风滑翔田野的远方
沙沙的雨声
拨动盈实的生命之果

天空飞来的鸟
衔走一枚青涩
一枚成熟的
砸痛陌路人的发梢
又跌落
一个定律的脚下

（九）橄榄
新新人类
不断刷新着和平的页面
在每一次
暴风雨之后
你的甘甜
丰满与祥和
都会从寂寥的角落
走到高贵的皇冠上
自由照耀
橄榄苦啊
一个伟大的声音高叫着
空空的橄榄枝
削成一簇利箭

（十）桑葚
小小的颤动
弥漫着
根植于美丽中的震撼
一声释怀的叹息
把一朵朵心花
开在鸣叫的枝头

突然，一只惊鸟飞过
甜润的梦
失足掉入
牧童的午睡