莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟，四大石窟千羽飞天，已成为中国传统文化符号。为佛可济度人世间，为神可自由天地，为仙可梦幻外宇，为圣可驰骋尘寰，唯为人难难。
诗人的《飞天》是物物皆有之，还是人之忧患。“我分明看见/人世间丰硕的秋祭”，诗人明确给出了答案。如果说，“飞天”是雕塑家创造的“思想客体”，介入了艺术家的情感，这首《飞天》则是诗人蜕变脱离鼎“壳”，它将注入无数的魂魄，成为人世间千姿百态的高蹈之舞。
诗人还在逐梦，亦在筑梦，诗人的执信曾经的犹疑徘徊，现在已如铁石，将来将以更加隆重的仪式感祭奠:“云中雁鸣悠长/两片落叶翻飞/仿佛在五千年/不曾褪色的神话里”。这是一次思想之旅，一次思想的飞翔，它蓦绘着、并见证形形色色的大千世界。
不是佛，悟觉佛念；不是神，禅修神道；不是仙，炼化仙羽……还有圣人，那给予人的庄严与隆重，皆存于内心。
说回来，存在的秘密世界，一切念皆塑之人形，一切皆有影子，比如佛在魔在，神在鬼在，仙在妖在，唯圣字难以一字言状。若如影随形以“怪”，唯失之以心方可为圣，圣不圣矣。
但又何妨，自己不变，世界怎变；自己如幻，世界大千。一心"保持万物生长的姿势"，足矣。（轻尘）

附：《飞天》
昏暗的石窟中
她柔软的身体
与土地一样
保持着万物生长的姿势

一线阳光穿过虚掩的门
我不由自主
和她一起张开双臂
云中雁鸣悠长
两片落叶翻飞
仿佛在五千年
不曾退色的神话里

但我不相信
那是飞天的梦想
我分明看见
人世间丰硕的秋祭