习近平总书记今年3月4日在参加全国政协十三届二次会议时对文化艺术界、社会科学界委员提出希望：“坚定文化自信，把握时代脉搏，聆听时代声音，承担记录新时代、书写新时代、讴歌新时代的使命，勇于回答时代课题，从当代中国的伟大创造中发现创作的主题、捕捉创新的灵感，深刻反映我们这个时代的历史巨变，描绘我们这个时代的精神图谱，为时代画像、为时代立传、为时代明德。”

然而观感当代诗坛，却可赫然看到：有一大群不练实功、不重实力，不择手段地求取惊世骇俗效应以博世人眼球的“诗人”和“诗评家”，搞得当今诗坛荒诞不经，乌烟瘴气。人们“哀其不争，怒其不幸”。

花样百出，光怪陆离，归根结底，是私心太重，又急功近利，本质上是缺乏起码的社会责任感，缺乏深厚的时代责任感。

其实，名利心是人之常情，想权重一时，不妨去当官；想富甲一方，不妨去经商。殊不知：以诗求名，多如水中捞月、缘木求鱼。何必用诗来折腾自己，何必抹诗歌的黑？

诗是情感和意境的千里沃野，却是名利的贫瘠之地。

“天下兴亡，匹夫有责”。从本质上讲，人是社会动物。社会是属于人的，人也是属于社会的。人和人组成的社会组织，一来到世间，就享受着社会赋予的各种权利，也应承担着社会赋予的各种义务。

人生在世，各有各的责任。“是故人也者，对于一家而有一家之责任，对于一国而有一国之责任，对于世界而有世界之责任……”就社会组织来说，政府有政府的社会责任，要履行宏观调控、市场监管、社会管理和公共服务的职能；企业有企业的社会责任，要创造社会财富、增加就业岗位、保护劳动者合法权益、遵守生态环保法律法规……

诗人有诗人的社会责任。诗人不能固步自封、孤芳自赏、顾镜独怜。

诗人必须承担诗人的时代责任。历史上，很多著名诗人是身无半文、心怀天下的。

楚人屈原，如果随波逐流，那么一生富贵、锦衣玉食是不成问题的。正是因为他“哀民生之多艰”，所以“长太息以掩涕”，所以“虽九死其犹未悔”，绝不向邪恶势力低头，最后怀沙投江，郁郁而终。

司马迁在《报任安书》中说，“《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”唐人杜甫，为“三吏”（《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》”而忧之切切，为“ 三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）而怜之深深。

陆游一生为国为民吃尽苦头，临终的时候还念念不忘恢复中原。他把儿孙们叫到床边，念了他最后一首感人肺腑的《示儿》诗：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” 

理学家、诗人张载的座右铭是：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

郑板桥在《竹》诗中写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”。

林则徐不仅是一个伟大的爱国者、民族英雄，而且是一位杰出的诗人，那句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”至今广为传诵的名言。

黄遵宪曾写给梁启超一首诗，其中有句：“寸寸河山寸寸金，离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。”

现代诗人艾青1938年写下著名诗句：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉？”

这样具有高风亮节的诗人，古今中外数不胜数。只有这样深怀爱国精神的诗人，才是最可敬的；只有这样深具社会责任感的诗人，才是最可爱的。

被毛泽东评价为 “文化新军的最伟大和最英勇的旗手”的鲁迅曾做诗：“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬？”于是有人据此认为鲁迅也是逃避社会政治责任感的懦夫、俗人。殊不知，作为中国现代伟大的文学家、革命家和思想家鲁迅是最重社会责任感的伟丈夫、担负时代责任感的奇男子。鲁迅一生探索救国救民之道。早年本来是学医的，但有一件事对他刺激很大：一次上课时，在教室里放映的电影里，一个被说成是俄国侦探的中国人即将被手持钢到的日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，个个无动于衷。这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡！”鲁迅听到这话，深感医学只能解救病人肉体的苦痛，而要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，唤醒民众的觉悟，于是弃医从文，用手中的笔做武器，唤醒中国老百姓。我们读“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”诗句时，不要忘了鲁迅先生写它的背景，更不要忘了鲁迅其他正气凛然、铁骨铮铮的诗句了。只有读了“横眉冷对千夫指 ，俯首甘为孺子牛”、“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”等充满风骨的诗篇，看了《呐喊》、《狂人日记》、《灯下漫笔》等充满民族忧患感的文章，才能领会毛泽东说“鲁迅的骨头是最硬的”评价的厚重的内涵。一个没有社会和时代责任感的思想家，一个真正“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”诗人，能写得出许多“如投枪”、“如匕首”般千秋不朽的传世力作吗？

真正的诗人，其本质是敏感——深入自己的内心，对社会有敏感触摸和把握，对人生有深刻的解剖和反思；

真正的诗人，其特点是多情——感情浓炽，喷薄而出，撼人心魄；即使语言冷峻一些，风格淡雅一些，如果深入其中、细细回味，相信也能激荡人心；

真正的诗人，其优点是担当——以一颗忧乐起伏的心绪审视着社会，以一颗平等博爱的心注视着公众，以一颗慈悲垂怜的心深情地凝视着在民生线上苦苦挣扎的弱者，怀着强烈的社会责任感，在与广大读者的互动互惠中寻找和开拓着属于诗歌的广阔空间，匡扶着诗歌的生存和发展；

真正的诗人，应该是社会的精英——是社会思潮起伏的弄潮儿，是社会思想前进的急先锋；

真正的诗人，他们的心声，呼唤的往往是社会变革的心魂！

因此，真正的诗人，其社会使命感和时代责任感是不容置辩的，是不容置疑的，是不容忽视的，是不容随随便便就可以抹杀、抹黑和逃避的。

在现在一个仿佛不是很真实的时代，人民在深情地呼唤真正的诗人从天而降；在现在一个发展日趋理性的非英雄社会时代，大众在深情地等待英雄的诗人横空出世。

深刻的诗人都追求超凡脱俗的思想、标新立异的语言，但这并不意味着：诗歌创作就是一味猎奇。

猎奇也可以，求新更应该，但不能因为追求“新”、“奇”而故作高深、不知所云、胡作非为。

写诗可以并应当离经叛道，但不能走向歪门邪道。

我们即使可以颠覆经典，但千万不要颠覆真理，特别是不要轻易地颠覆道德。