《李元洛新编今读唐诗三百首》奇葩绽放
         唐诗是中华民族的永恒瑰宝。它有高远的精神追求，独立的批判精神，丰厚的文化底蕴，精妙的文字功夫。从盛唐孙季良和殷璠编辑《正声集》与《河岳英灵记》开始，直至清人蘅塘退士——孙洙所编的《唐诗三百首》，历代以来唐诗选本可谓数百上千。但是，历代选家只注重选，不能作深度赏析，加之限于种种原因，难免遗珠漏玉，不能不说是一大遗憾。
         为弘扬唐诗艺术，从新的视角重新解读“万古不灭的灿烂星空、百花齐放的不败花园、万美咸集的佳人盛会”——唐诗，岳麓书社力邀著名散文家、诗美学研究专家、诗人李元洛重新选编唐诗三百首。经过近两年的辛勤耕耘，2013年1月，该书隆重出版，在国内外文学界和诗学界引起重大反响。
         李元洛先生“力求创新、古为今用”，以“新编之新和今读之今”为中心，为我们提供了具有多种维生素的营养丰富的诗文化读本。该书选目，直面社会、人生与普遍人性，与孙洙《唐诗三百首》无一雷同，全部新选，共三百三十篇以上；选名家之名作；非名家之佳作；从未进入过古今任何选本之佳作。该书编排，突破以体裁分类或按诗人生卒年代先后为序的传统编排方式，分为社会、自然、人生、艺术等四大篇章，共二十八个小栏目，既能大体展示唐诗丰富多彩之面貌，亦能让今人可以多方取法借鉴。而该书之“今读”，作者赏析文字如同导游，平均每篇六百字左右，作者简介及疑难词语解释均融入其中，慧心的读者可由此而寻幽探胜；行文力求融学者和作家之长，如同学术小品，注重个性和文采，避免赏析文字之公式化和程式化；横通纵贯，左支右取，尽力扩大信息容量；适当联系“五四”以来的新诗与旧体诗词创作，以古观今，以今证古，加强了古典选本之当下感与时代感。
          值得一提的是，该书在赏读李白《题峰顶寺》一诗时，提及了今日诗人写寺庙之作。如：“今日的新诗人写寺庙之作也各有千秋。大陆诗人杨超群的《南岳大庙》：神的一半/就住在这稠密的人间烟火里/另外一半/住在云端/住在人间烟火里的/才是真正的神/住在云端的/是神的梦。旅美台湾是人非马的《庙》：天边最小最亮的那颗星/是飞耸的檐角//即使是这样宽敞的庙宇/也容纳不下/一位唯我独尊的/神。台湾名诗人痖弦的《神》，写的却是西方的庙堂：神孤零零地/坐在教堂的橄榄窗上/因为祭坛被牧师们占去了。寥寥三句，其含义却令人遐想。”