“善良是唤醒不了有些人的。”在一次谈话中诗人对我这样说:“善良只是善良的人尽一份自己的心力罢了。”
现在，我近完整地赞同诗人的这个观点了。别的不说，人皆称本善，或皆称向善，却见行者几人？
此诗《慈航普度》，何意？神佛以尘世为苦海，故以慈悲救度众生，出离生死，犹如以舟渡人。“出离生死”，何其伟岸！可是出离生死亦有神妖佛魔之分。何以度？度之何？
这是我的疑问，也是诗人的疑问:“月光照耀每一个人”，是平等的；“有人睡着/有人梦着/有人醉着/有人还在醉”，是漠视加蔑视的。
但神佛始终是清明的，它知道决绝有旅途之人、将接引之人:“唯我伤口的痛/绽放花朵”，宛若拈花一笑。
我相信，神佛是全识、全知、全能的，又是全行的。它知恶生，必识恶果，故任恶缘生缘灭。
它告诉人类，恶之花是艳的，恶之果实也是甘甜之诱惑的；它也同时告诉人类，善之花是苍白的，善之果实是苦涩之生长的，为此，更是自由、痛彻、甜蜜、快乐出离生死的……（红绡）

附：《慈航普度》
月光照耀每一个人
有人睡着
有人梦着
有人醉了
有人还在醉
唯我伤口的痛
绽放花朵