名,从口、夕
夕者,冥也,冥不相见,故以口自名
这便是《说文》里面的解释
我觉得牵强附会
难道白天就不用名字打招呼了吗?
/
名与命同音,只是声调不同
古人一般在新生命出生三个月后由父亲取名
商朝人崇尚以生日天干来命名
如天乙(汤),盘庚,帝辛(纣)
所谓天命时令,命为口、令,命、令同意
天命者,天地造就使然;时令者,时节昭示农事
故人生天地间,命名以为明命,名者明也
所以,后来的人取名一定要推断生辰八字
五行相生相克,以致阴阳平衡和合
虽然有人说这是迷信
但它包含了古代天人合一的思想
也寄托了人们对生命的美好向往
/
日出而作,日落而息
一天发生了什么事见到了什么人
只有留下的一个个的人名
才能把所见所闻串联起来
人过留名,雁过留声
所以,名,就是夕阳西下
人们留下的口口相传的名字
/
伴随名字而来的便是名声名誉
人生在世,你真正拥有的
只有你的名字是真正的私有财产
其他的一切你都无法真正的把握
/
人死之后也似日落西山
也只有名字连同名字的精神
是留给世人唯一真正的遗产
其他的都迟早将烟消云散
如果能存在那也一定是与名字连在一起
/
而普通人,如我等平庸之辈
死后也许在亲人之间念叨几句
而后化作一缕轻烟连同名字无影无踪
/
说到一个人的名字,我们便仿佛看到
这个人的长相气质、甚至为人处事
即使从没见过,也可以作一番想像
/
名可名,非常名
每一个名字,都有它特定的含义
寄托着父辈的希望
名字就是名声名誉就是生命
每个人都在自己传扬发展和丰富
/
岳飞忠良美名传,精忠报国千古赞
秦桧奸臣害忠良,恶名昭著臭万年
夕者,冥也,冥不相见,故以口自名
这便是《说文》里面的解释
我觉得牵强附会
难道白天就不用名字打招呼了吗?
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名与命同音,只是声调不同
古人一般在新生命出生三个月后由父亲取名
商朝人崇尚以生日天干来命名
如天乙(汤),盘庚,帝辛(纣)
所谓天命时令,命为口、令,命、令同意
天命者,天地造就使然;时令者,时节昭示农事
故人生天地间,命名以为明命,名者明也
所以,后来的人取名一定要推断生辰八字
五行相生相克,以致阴阳平衡和合
虽然有人说这是迷信
但它包含了古代天人合一的思想
也寄托了人们对生命的美好向往
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日出而作,日落而息
一天发生了什么事见到了什么人
只有留下的一个个的人名
才能把所见所闻串联起来
人过留名,雁过留声
所以,名,就是夕阳西下
人们留下的口口相传的名字
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伴随名字而来的便是名声名誉
人生在世,你真正拥有的
只有你的名字是真正的私有财产
其他的一切你都无法真正的把握
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人死之后也似日落西山
也只有名字连同名字的精神
是留给世人唯一真正的遗产
其他的都迟早将烟消云散
如果能存在那也一定是与名字连在一起
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而普通人,如我等平庸之辈
死后也许在亲人之间念叨几句
而后化作一缕轻烟连同名字无影无踪
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说到一个人的名字,我们便仿佛看到
这个人的长相气质、甚至为人处事
即使从没见过,也可以作一番想像
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名可名,非常名
每一个名字,都有它特定的含义
寄托着父辈的希望
名字就是名声名誉就是生命
每个人都在自己传扬发展和丰富
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岳飞忠良美名传,精忠报国千古赞
秦桧奸臣害忠良,恶名昭著臭万年


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