题记:
戊戌端午節即興
蘆包糯米飄粽香,擧箸圍廚話短長;
賞畫閑觀贏鬦艸,龍舟競渡祭端陽。
五彩絲繩系嬰腕,七馨藥沫佩香囊;
塗抹童額畫王字,驅毒避穢飲雄黃!
消暑清熱品茶涼,艾菊水浴沐蘭湯;
暗角揚灰避五毒,躲得端午離新郎!
飾草菖蒲懸艾梁,折楊剪桺掛南牕;
聖君賜福繪鍾馗,釵頭鳳麟佩豆娘!
注释:
佩豆娘
舊時端五節婦女的頭飾。多見於江南。一些地區亦稱作健人。此物一說源於古代的步搖,一說即艾人的別樣形式。《清嘉錄》引《唐宋遺紀》雲:“江誰南北,五日釵頭彩勝之制,備極奇巧。凡以繒銷翦制艾葉,或攢繡仙、佛、合、烏、蟲、魚、百獸之形,八寶群花之類。縐紗蜘蛛,綺榖鳳麟,繭虎絨陀,排草蜥蜴,又螳蜘蟬蠍,又葫蘆瓜果,色色逼真。加以幡幢寶蓋,繡球繁纓,鐘鈴百狀,或貫以串,名曰豆娘,不可勝紀。”
跳鍾馗
自晉代以來跳鍾馗、鬧鐘馗,賜福鎮宅就是端午節和春節的重要內容。
據北宋沈括《夢溪補筆談》記載:唐明皇患疾近一月,忽夢二鬼。小鬼竊得皇上玉笛及楊貴妃之紫香囊奔逃,大鬼乃捉小鬼刳其目,然後擘而啖之。大鬼道:“臣為鐘 馗,即武舉不捷之士也,誓與陛下除天下之妖孽。”唐明皇醒後,即病癒,便召畫工吳道子,囑其按夢中情景畫鍾馗捉鬼圖,道子揮筆即成,明皇見後,竟與所夢一 模一樣,驚歎不已。後來,鍾馗畫漸漸走入民間,繪製鍾馗畫大都作於五月端午節這一天,或者端午節的前後幾天。到了清代,江南蘇、浙一帶的居民大都在農曆五 月於大門或堂中掛鐘馗圖一月,以期驅邪除害、祛凶引福。


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