一般而言，所谓“悟”，即人与世界交流时，主体对自我和他者关系的一种领会，“悟禅”“悟道”等，莫非如此。分析起来，世间之“悟禅”“悟道”，大抵不过两种：渐悟与顿悟。两者的差异在于时间维度的不同，渐悟是长期性的，顿悟是瞬间性的。在诗意的生成中，“顿悟”与诗之灵感触发有着某种相同的品质，因此，“顿悟”之情为诗歌所传达的可能性更大。

《晚间顿悟》即是对生命中瞬间领悟的诗意彰显。诗人撷取了“晚间”这个独特的时间段落里出现的若干生活图景和生命片段，来拼合诗人对这个特定时间中关于自我、时间和生命的点滴体会和内心领悟。

首节，“摸摸看，孩子们玩得真高兴啊/像一些迟早挂上树梢，缓缓舒张到没有的气泡”，是对薄暮时分孩童们玩乐之愉的描画和象喻。孩子是天真、稚气的代名词，他们有着与自然本色相切近的某种心性和真趣。或许，这些玩乐之趣，对于涉世甚深的成人而言，又有些飘忽和不真实。这是一悟。次节，是对二人世界相互关系的某种领悟。当两人之间有了心灵的默契，有了情感的联系，彼此思念和牵挂便为常态。这思念和牵挂时印于怀，偶尔也会泛上心头。诗人将这种思念而激荡起的欣悦和激动之情，形容为“我在你的景深里，摇晃如一道澡间浴帘”，直现了其充满魅惑和挑逗的一面。这又是一悟。第三节是饭后散步之悟，对此前某一问题答案的突然通晓，无奈身边无及时回馈人，为此悟添设某种遗憾。第五节为现实和信仰交流后的一悟，新闻联播和佛陀两者间的勾连，使其悟凸出深意。第五节是人生乐事的一次顿悟，“麦穗的温和”透射的自然生趣和田野气息，给人鲜明生动的视觉与触觉暗示。

“顿悟”之诗写，是瞬间心灵体验的语言物化，其中有禅意，有机趣，有奇思，需要我们细致阅读，慢慢品味，方可充分领受。