诗说苏东坡（龙韵现代诗）

文/龙韵子撼

大江东去浪涛涛
多少风流人物
怎能一一来表
文化领域
有谁独领风骚

领风骚  苏轼表
一代天骄谁能超
诗词文章皆楷模
书画也被津津道

十年生死两茫茫
多少诗词耳熟详
以诗为词创新路①
如意在手词更娇

美食家  民为天
宦海沉浮豁达练
百姓常忆东坡肉②
苏堤永把美名显

风格高来品自奇
苏仙之名合民意
每逢佳节明月夜
子瞻名句飘万里③

注：
①
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体。

从本质上说，苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。苏轼写词，主要是供人阅读，而不求人演唱，故注重抒情言志的自由，虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘。正因如此，苏轼作词时挥洒如意，即使偶尔不协音律规范也在所不顾。也正是如此，苏词像苏诗一样，表现出丰沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格。虽然苏轼现存的三百六十二首词中，大多数词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近，但已有相当数量的作品体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格，如《水调歌头·明月几时有》。
在两宋词风转变过程中，苏轼是关键人物。王灼《碧鸡漫志》说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”强化词的文学性，弱化词对音乐的依附性，是苏轼为后代词人所指出的“向上一路”。后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。
②
东坡肉来源
苏东坡被贬黄州期间，他亲自动手烹饪红烧肉并将经验写入《食猪肉诗》中：“黄州好猪肉，价贱如粪土，富者不肯吃，贫者不解煮，慢着火，少着水，火候足时它自美。”而以他的名字来命名，则是在他在杭州任太守时。苏东坡因触犯了皇帝，被贬到杭州任太守。苏东坡任杭州太守的第二年时，西湖已被葑草淹没了大半。于是，他发动百姓疏湖修堤，即为苏堤，使周围的田地旱涝不愁，连年丰收。老百姓为了感激苏东坡，春节抬猪抬酒来贺。苏东坡盛情难却，便收下了猪肉。接着，苏东坡烹制红烧肉，散于诸民。让侍从，连酒一起送，侍从却误传为连酒一起烧。误打误撞，此法烧制的肉，十分酥香。老百姓看到苏东坡不忘黎民，更加爱戴他，就把他送来的肉叫作“东坡肉”。
③苏轼字子瞻