吾和吾的爱人,
迷失在了,
在这炙热荒芜的沙漠,
与外界断绝了联系,
试图寻找着,
走出这沙漠的出口;
吾便带着吾的爱人,
在这炙热荒芜的沙漠,
走着走着远远的望去,
便看到了,
这炙热沙漠里的绿洲,
吾们往前行走着,
这炙热沙漠里的绿洲,
离吾们越来越远,
顿时醒悟的吾们,
才忽然间发现,
这是炙热的沙漠里,
呈现了的海市蜃楼;
吾们继续,
沿着前方的路走着,
吾和吾的爱人,
走到了的在这一个,
炙热荒芜沙漠的尽头;
此时的吾们很口渴,
于是便打开了,
这瓶子一看,
这瓶子喝到了,
只剩一滴水,
吾把最后一滴的水,
留给了吾的爱人;
此时的吾知道,
吾俩只有一个人,
可以活着走出,
这片炙热荒芜的沙漠,
于是吾便选择了留下,
于是吾便把生的希望,
留给了她,
她是吾一生最爱的人;
而后让自己,
在这一片,
炙热荒芜的沙漠里,
慢慢的渐渐的死去;
永别了吾亲爱的,
永别了吾的爱人,
吾们有下辈子的话,
愿来生愿来世,
吾们俩谁也别要,
在这奈何桥亭旁,
喝着孟婆煮的汤,
吾们俩手牵着手,
在这三生石面前,
投入这忘川之河;
带着一丝丝的记忆,
吾们生生世世,
吾们永不分离,
带着一丝丝的记忆,
在人间的天涯海角,
寻找着彼此的身影,
待到那时,
吾们还要再相遇,
待到那时,
吾们还要在一起;
迷失在了,
在这炙热荒芜的沙漠,
与外界断绝了联系,
试图寻找着,
走出这沙漠的出口;
吾便带着吾的爱人,
在这炙热荒芜的沙漠,
走着走着远远的望去,
便看到了,
这炙热沙漠里的绿洲,
吾们往前行走着,
这炙热沙漠里的绿洲,
离吾们越来越远,
顿时醒悟的吾们,
才忽然间发现,
这是炙热的沙漠里,
呈现了的海市蜃楼;
吾们继续,
沿着前方的路走着,
吾和吾的爱人,
走到了的在这一个,
炙热荒芜沙漠的尽头;
此时的吾们很口渴,
于是便打开了,
这瓶子一看,
这瓶子喝到了,
只剩一滴水,
吾把最后一滴的水,
留给了吾的爱人;
此时的吾知道,
吾俩只有一个人,
可以活着走出,
这片炙热荒芜的沙漠,
于是吾便选择了留下,
于是吾便把生的希望,
留给了她,
她是吾一生最爱的人;
而后让自己,
在这一片,
炙热荒芜的沙漠里,
慢慢的渐渐的死去;
永别了吾亲爱的,
永别了吾的爱人,
吾们有下辈子的话,
愿来生愿来世,
吾们俩谁也别要,
在这奈何桥亭旁,
喝着孟婆煮的汤,
吾们俩手牵着手,
在这三生石面前,
投入这忘川之河;
带着一丝丝的记忆,
吾们生生世世,
吾们永不分离,
带着一丝丝的记忆,
在人间的天涯海角,
寻找着彼此的身影,
待到那时,
吾们还要再相遇,
待到那时,
吾们还要在一起;
注释:
(1)荒芜:指荒凉,无人管理杂草丛生的田地。
(2)炙热:炙热是一个汉语词语,意思是像火烤一样的热,形容极热,也可形容心情澎湃。
(3)沙漠绿洲:绿洲指沙漠中具有水草的绿地。
(4)海市蜃楼:简称蜃景,是一种因为光的折射和全反射而形成的自然现象,是地球上物体反射的光经大气折射而形成的虚像。其本质是一种光学现象。
(5)奈何桥:奈何桥是中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎必经的地点,在奈何桥边会有一名称作孟婆的年长女性神祇,给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆,好投胎到下一世。
(6)孟婆汤:孟婆汤是中国民间传说中一种喝了可以忘记所有烦恼、所有爱恨情仇的茶汤。
(7)三生石:三生源于佛教的因果轮回学说,后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。
(8)忘川河:在中国的神话传说中,人死之后要过鬼门关,经黄泉路,在黄泉路和冥府之间,由忘川河划之为分界。
(9)相遇:指在某一时刻的某一地点,两个或几个人相互同时看见对方。


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