在所有的道路翔游

文 ∣ 吴谨程

作为蓝鲸的亲历者，我愿意将蓝鲸诗社、晋江诗群、晋江文学现象、文学晋江现象等一个个发光的节点串连起来，并将之视为一个看得见的轨道。那么，29年前的蓝鲸是起点，之后是一个个停靠站，而手上这一期不厚不薄的《蓝鲸诗刊》就是现在我们得以栖身的车站。

终点在远方。毫无疑问，行驶于其上的，是一列诗歌高铁。

我将这个时代称为高铁时代，基于以下两种揣测：一是网络因素，使得原本应该慢下来的诸多物事快速地旋转起来；一如我身边唤作晋江的河流，其流淌激荡，与高铁的飞驶有着十分的神似。二是经济因素，轻浮与躁动已经替代了个体生命中原本应该柔软的部分；一如我身边唤作晋江的城市，其姿态高仰，与高铁的飞驶有着九分的神似。

晋江东流入海，海上的路就是蓝鲸翔游的空间。只要有水，蓝鲸就将翔游不息。可以想象，52尾蓝鲸翔游大海，该是怎样一种壮阔的场景。

我更愿意将52位蓝鲸诗人，视为52张扑克牌。这些黑桃、红桃、梅花、方块，其实就是当下晋江诗群的生态。他们以集体在场的方式，宣告了汉语诗歌地理中独特的、丰富的形而下存在形式。

蔡芳本 的诗看似散漫、率性，实则丰盈而警醒。借用西川先生衡量一首诗的成功与否的四个维度之一作为参照：诗歌作为审美对象在读者心中所能引起的快感程度。阅读蔡芳本的诗歌，无疑可以得到宽泛的愉悦。但仅有愉悦是不够的，还必须得有禅思领悟：如果允许我截句断章，“我们常常躺在苦难与幸福之间/品尝着非人的滋味”就足以传达其创造的精神和宿命的无奈。

一堵无形的墙隔开阴阳两界，蔡桂章 的《清明》在民俗的时空中演绎亲情的感怀。泪水与雨水、蛙声与蝉鸣、臂膀与怀抱在清明这一特定的时间节点上汇聚，舒缓而渐进的情感向度有力地催生了诗意的喷发，“子欲养而亲不待”，我们读到的是悲凉与悸动。

比起其他粉饰太平风花雪月的诗篇，许燕影 的《我们互为需要彼此依赖》更能展现其诗学意义上的缜密与委婉。她的诗没有起伏跌宕的情节设置和险象环生的意象，语言和节奏较为疏朗和绵长，却有着节制的情感与含蓄的蕴藉。“我不知道月夜为何还是那么苍凉/不知道五月花香为谁弥漫”看似迷茫，实际却隐藏着语言的功力：以第一人称为主语的设问强化了情感力量。

王勇 是闪小诗诗体的倡导者与践行者，“相信生命激情、生活积累、生死感悟可以成就诗意人生。”闪与非闪，皆有耀眼的光芒映照：我们在他的闪小诗中读到了生活哲理，在他的非闪诗歌中读到了智慧哲思。值得一提的是《访麦利坚堡》，凭吊怀古诗必须具有穿透时空的视野，而他，几乎可以将7万座大理石十字架凝结成一滴眼泪。

李相华 以小说的情节抒情，以诗歌的形式叙事，可以说，《酒。或自传》是两种体裁的结合，是一个人的生活史，更是一个人的精神史。如果说麦地激活了我对外部世界的认知，那么，小酒坊则是一个家族兴衰的见证者；高挂于墙上的小酒壶更是发出嘲讽的冷芒，这是“众醉”时代，一个独醒者对时代追根刨底的拷问。

施勇猛 的诗试图深入人性中隐秘的部分，指向“生”与“死”的解剖分析及艰难讯问：原本，“送草”“入殓”“出煞”皆是闽南民俗中逝者的仪式。人生分时间和空间两大区块，空间套用在时间上摩擦生热。于是从古至今，“我们给自己规定了很多仪式感，让我们所谓的空间在不同时间折叠——伸展——折叠——伸展。”

林娜 信手撕下自己热烈、唯美的诗歌标签，涂抹了一些冷色的基调，向人们展示其诗学才情的可能。那么多的清冷、忧伤、荒芜、苍白、伤痕、疼痛、绝望、恐惧、孤独等词出现在同一组诗中，又有哪些人能辨别出这是她故弄玄虚的假相？即便如此，她的诗同时兼有生活及技术的坚硬质地，兼有意象组合与情感节奏的双重韵味。

黄子午 的诗有依稀的画面感与隐约的音乐感，他以自己的方式告诉别人一个事实：活着，并且傻傻地写诗。这是一个90后诗人的现实境况，在别人习以为常的生活中，他揭露了事实的真相；在别人漠不关心的状态中，他担负了发掘时代灵魂的责任。

李伟才 走笔北国天南，继而在故乡泉州留下了诗意的游踪，从而体现了他驾驭题材与纵横捭阖的抒情特质。他的诗歌，具有蓝鲸翔游的气度，传达了晋江这一片大海对他的影响，审美质朴，语言纯净，体现了穿透时空的大视野、大襟怀。

长与短、疏与密、虚与实在蔡晓芳 的诗行中自由更迭，构建其诗学意义上的宫殿。而无论长句或短语，都能恰如其分地扮演组织语言、描绘场景的职能；无论意象的密集与疏散，都能不动声色地传达情感的宣泄裸现；无论想象与写实，都能水过无痕般完成对客体的描摹与刻画。没错，她就在她诗歌的宫殿中，做她自己的王。

尹继雄 的诗有时空置换的奇幻与生命意义的探寻。由生存状态的感知直至生命意义的思考，他似乎节制了大部分的语言；经由场景、人物、时间、意象等一系列技术层面的处理，我们仍能读到他思想的天空：“生命像一片树叶，在我们身旁/柳絮一样轻，一样无声、无痕”。

客居晋江的罗睿 有比四季更远的远方。春天的视域里，绿上枝头，只待一声春雷，情感即成春潮；夏日的灼热里，他向人们传达了清雅、寂寥的企盼；秋天赠别，“我必须留下”，在心中安放一片绿意；冬日苦寒，他让柔软的情感冬眠，期待下一个春天。他的诗诠释了一个事实：情感之外，技术可以忽略不计。

关于晋江诗群，我以前有过阐述，这是一个地域诗歌群体，不关乎主义，不关乎流派。事实上，这些年来，我一直反复交代过，晋江诗群以其鲜明的地域特征和美学追求，以集体在场的姿态，为汉诗生态提供了一个参照。晋江诗群没有大王小王，只有团结与包容的旗帜，其鲜明的特征便是：高瞻远瞩的追寻与胸纳万壑的情怀。这种情怀源自大海，源自翔游于大海的蓝鲸，在有水的地方，在所有的道路翔游。

本期刊发的文本，其实并不包罗所有的蓝鲸诗人。熟悉晋江诗群的同道会发现，诸多名字，如曾阅、黄良、林文滩、叶荣宗、郑君平 等，并不出现在本期中。尽管如此，我身旁的晋江还在流淌激荡，我身旁的大海还是浩浩汤汤。正是这一个个鲜活的个体，共同组成晋江诗群整齐的阵容，并且以“文学晋江现象”的奇迹，赢得了文学同道的瞩目与尊重，这就够了。

（本文刊于《蓝鲸诗刊》2017年6月总第20期，作者为中国作协会员、中国诗歌民刊收藏馆馆长，晋江市作协主席）