幸好，有一个“诗人福地”
 
1
许多时候我们突发的灵感奇思，
见诸于笔讬之际，
便已经束之了高阁而难喧哗于市；
 
许多时候我们频仍的涌泉妙想，
诉诸于文案之端，
却已经吃了闭门羹而未取宠于人；
 
许多时候我们描摹的浮世绘图，
行诸于落墨之卷，
既已经留白若偷生而聊赖于谴怀；
 
许多时候我们矫情的隐逸清高，
斥诸于风物之远，
就已经自生即自灭而无关乎俗繁。
 
胸无点墨谓之浮躁，
心有灵犀亦谓之浮躁。
 
2
于是灵性在只手单桨的独木舟上，
涡旋于不进则退与倾覆的倒溯，
流水不争而死水微澜衍生浊污，
海市蜃楼则海天混沌浩瀚溟茫。
 
魂游广漠蓬生了无厘头的野蒺，
灵廛陋巷风靡了宅急送的餐享，
餍足风物滋养了贪痴嗔的情种，
行尸饿殍浮荡了死灵魂的夭殇。
 
无处投递的心韵，
即如无以和弦的哑谙，
无所争鸣的格律，
即如无以风雅的攀援。
 
喧哗争宠谓之喧嚣，
闇默手眼亦谓之喧嚣。
 
3
幸好，时间进入了网络世界，
我们便有了一个僭越现实套路的去处，
我们便有了一个风谣多元识见的工具，
我们便有了一个游走无限空间的虚拟。
 
幸好，网络疯长了媒体资讯，
我们就能够让心灵徜徉的不知思蜀，
我们就可以让思想光芒的不见黑暗，
我们就不断让精神滋润的不觉荒蛮。
 
幸好，我们有了这爿诗人的福地，
以及一个昵称叫作诗人福地的诗人，
以及许多正在附庸风雅欲罢不能的诗人，
以及许多真性情耽思虑专写意苦呻吟的诗人。
 
诗华锦绣谓之盛世，
诗歌繁荣史谓之盛唐。
 
4
诗或已是淡出视野恍若远古的往昔，
诗或已被逐出风华鄙若敝帚的丢弃，
诗或已沦为觥筹交错的滥情和买醉，
诗或已旁落在俗尘侧榻侍寝或谄媚。
 
即令逸御的吟诵更擅用抽象的表意，
只定式在华丽的厅堂之上将诗化作奉扬；
即令形制的格调更专注实用的传习，
只风谣在自媒的流转之中借以粉墨登场。
 
诗人更是贬义不褒的借代，
早是异出人尘伍列的不屑，
只偶尔在名利场的亵玩时杂耍噱头，
只隐逸在风物相长空灵顾怜的冥顽。
 
在这个物欲横陈的华域，
还有什么神祗比得诗华更喟叹风流。
 
5
我们已经远去了觊觎江山舍我其谁的年代，
我们已经遗失了帝王将相宁有种乎的枭雄，
我们已经惯熟了盛世乾坤怡乐温暖的太平，
我们已经淡忘了饥馑冻馁苦寒悲凉的穷困。
 
我们没有底气再发出不自由毋宁死的呐喊，
我们没有理由再搠起自作孽不可活的祭旗，
我们没有血性再高擎天地立心请命的大纛，
我们没有胸臆再标榜继绝学开太平的檄移。
 
我们还纠缠在拼挣博弈的微息苟且中无以脱身，
我们还沦陷在风物尘嚣的媚笑娇嗔中无以净身，
我们还沉溺在个性乖张的自我膨胀中无以省身，
我们还坠落在心智迷茫的仰止匮乏中无以殉身。
 
其实我们真的很平庸很迷离很宿命，
其实我们真的很幸运很惜福很感恩。
 

6
偶尔获馈赠得到过季应时合宜合规的纸媒期刊，
然而珍惜若藏诚敬有加沐手净几夙夜捧读之后，
所有虔诚的关于铅印诗华的崇拜，
所有冀望的关于寂殁诗意的复活，
所有笃信的关于神圣诗性的脩永，
在懊丧地不忍卒读之下兀自再次陷落。
 
兀自验明了诗文果然是天底下很无聊的铅字，
兀自发现了诗苑果然是天底下颇无谓的偏隅，
兀自明白了诗流果然是天底下尚无着的屑末，
兀自省悟了诗话果然是天底下或无稽的漫说。
 
于是便找到了哀其不幸怒其不争的根底渊薮，
于是便纠结了杂芜丛生荒诞漠化的萧肃沙尘，
于是便感怜了滥竽充栋苟且偷安的乞讨赏赐，
于是便踟蹰了禹禹独行放诞浪迹的因果浮沉。
 
7
就真有了悲观说：文学已经荒芜了，
我们满腹幽闭的辞藻文墨无其所出，
就佐证了凄凉说：诗歌已经黯淡了，
我们一腔激越的锐气灵光奈之如何。
 
丢开吧，统统都丢开吧，
丢开全部疾俗的激越拯世的担当，
丢开所有悲情的怜悯救赎的慈航，
丢开特立孤独的苦志信念的仰望，
丢开烂漫璀璨的静好喜气的谐浪，
丢开神圣精神的心灵皈依的滋养。
还有关于正义的匡扶真理的求索，
还有关于法律的秩序民俗的守护，
还有关于艺术的美睐文明的谦恭，
还有关于人性的臻善精神的洁净。
 
8
一个心灵的深问在说：丢开去汝将何在？
一个精神的究问在说：丢开去汝将何往？
是啊，诗不能丢开去啊。
 
诗是我们心灵的本体，
我们全部的天良和不妄的善意，
都终将结实在诗性的生长里；
 
诗是我们精神的本源，
我们昂扬的义气和柔软的温情，
都终将渗透在诗化的曼妙里；
 
诗是我们思想的骨肉，
我们智识的慧根和阅历的苍黄，
都终将放浪在诗意的跌宕里。
 
有诗心既为人魂，
有诗格既为人伦。
 
9
在诗里我们才可以挥霍无限放大的自我，
在诗里我们才可以蔑视无孔不入的物欲，
在诗里我们才可以鄙薄无市不侩的铜臭，
在诗里我们才可以放纵无由节制的神逸，
在诗里我们才可以珍藏无以描摹的美丽，
在诗里我们才可以顾惜无饰不伪的诚实，
在诗里我们才可以剖白无所不包的人性，
在诗里我们才可以放眼无际广袤的寰宇，
在诗里我们才可以加持无妄不殆的正义。
 
幸好，有一个诗人福地，
要么就俗气到底在功名里打捞实惠，
将生命炫耀在生活的万花筒里。
要么就清高到底在神逸里执著匠意，
将这个福地繁荣壮大呵护珍惜。
 
10
一些时候放言无惮地詈骂了流弊，
须谨记快乐快乐嘴皮子之后，
吐故纳新未必就是话语权的占予，
或许已背负了法律责任和社会道义；
 
一些时候隐身或屏蔽蛰伏了胆气，
须考量拾掇拾掇小庭院之后，
自扫门前未必就是无妄灾的趋避，
或许已催生了人心向背及平衡趋势；
 
一些时候登陆网络不语是为潜水，
须透过恍恍惚惚辨真伪之后，
纷纭际会未必就是桃花源的趣意，
或许已迁延了时代风貌和未来预示。
 
诗殇人之惶世之恒常，
诗昶人之尚世之恒昌。
 
写于2014 年9月9日夜半终稿