辞罢宫阙乐只行，
归去青牛缘紫凭。
千秋幸事赖函关，
且恭请。
欣求应，
妙理玄机牍上定。

大道三千休妄病，
福祸两看别梦醒!
返为用里化乾坤，
两仪令。
休说命，
本末参通方识性。

道德经五千言，简言之可为：模型篇、变化篇；模型篇大都好理解，无非是道生一、一生二、二生三、三生万物……，但世人所不理解的地方多在于变化篇，而此中之关窍恰在于：反者道之动弱者道之用一言，用之变化在于阴阳两仪的消息动静，此即为道德经之精髓，又是易经之宏旨、微言大义，所以老子差不多用了90％的篇幅，去揭示反者道之动、弱者道之用的奥妙，只是世人大多局于言辞、篇幅、识见之所限，一叶障目不见泰山，简言之，此中妙处在于，用动态的视角阴阳互参的去审视，超越于缤纷乱相之外，由此再去用两仪之模型范围天地之变化、涵纳阴阳之消长；由此何为先天、后天，何为体用之别、何为命性之辩，何来圣人贤哲之道与小人之道的差异，何来吉凶祸福、旺相休囚之衍化则可无不了然于胸……!又者，此亦是太极阴阳鱼如何去品读的精髓之所在！

【病】古语用法有非议他人之意!