我有一座宫殿,心肺,直抵木质的王朝
它的主体由松柏构成,植有明月
其余的部分,为梅竹之类,不惧苦寒
里面的很多时光,都是用旧了的
神主的牌位散出香,炊烟舞动木琴之弦
推开窗户,草木欣欣,接近着蓝
大日和明月,都由清露打造
当我对它们仰望时,一颗心是温暖清澈的
当我俯首,我已在自己的殿中
书香重于黄金,典籍含着青铜的骨骼
好似有许多戒律,可由自己做主,暂且放下
但有莫名的敬畏,让脊梁挺得更直
我当然承认,其实我的宫殿,很多时候
只是一座小小的草堂,气候尚在形成
所以当雷鸣击打着窗户,肝胆会有些许的轻颤
像个刚刚走向道场的人,还需再提振一口地气
美 好
又一年被生活爱着
比纸更轻的日子,被东风托着
途经田野,草木纯得比炉火还青
途经山川,庙宇们发着光
溪水张着纯澈明亮的眼睛
途经屋舍,炊烟隔着一杯茶,一桌酒
在灶台,麻利地移动着身子
途经集市,人流比大海更为汪洋
他们合力让浪花随时光前倾
仿佛这样,需要发力的时候可减少阻力
当我途经钟楼的时候,我停了下来
我听到大吕之声,穿透了灵魂
有烛光音乐会,有和平的祈祷
有婴儿车,咯咯笑着,从天堂下来
还有草木,撒开四蹄,流水,认领琴弦
白鹭从一团和气中按动引擎
蓓蕾抱着树枝,幸福得像要出嫁
其时,茶树林尚未请来闪电叫醒谷雨
山石的怀里,尚有衣锦未归的人
只有蚕,化身盘古,举着黄金的斧头
它劈开的光明,暗含着未来,唤作美好
我看到的光明,一身儒雅
暗含着时代和创造,也唤作美好
比 喻
我喜欢把头颅比作太阳,月亮为心
星辰为毛孔,群峰为胸壑,注满汪洋
草木作为皮囊视季节而定
可以为青黛,为素颜,亦可以为夏花之绚烂
云雾为裳,大地为蒲团
跌坐,可佛,可道,亦可儒
甘露为茶,天籁来煮,江湖为酒,五谷来酿
可慢品,慢熏,慢慢地老
它留给人们的印象应是:虚空、阔大
表象即内质。不含油脂,不藏腹语
容得了风栖、雨嚼,装得下冷暖、悲欢
包括百万年前的旧石器,以及
百万年后的人类宿命和去留
极 限
熊虫,是地球上唯一能在真空和太阳辐射
双重严酷条件下,存活的动物
这是我知道的生物生存的最大极限
我知道有一种肺鱼,好几年没水都能不死
直到下一次暴雨时来临,再存活过来
还有一种海绵,它成功摆脱了自己的大脑
因为大脑对它们的存活没有任何作用
西方有一类圣徒,他们的身上
常常会违反常理地
出现一些和宗教有关的灵异图案
我还知道邱少云,在被燃烧弹击中时
为了不暴露目标,至死没有动一下身子
问题是,但灵魂和信仰一旦缺乏
他们宁愿相信熊虫、肺鱼
相信海绵和宗教的力量
却不相信邱少云面对火苗,能够做到
让身子永远保持不动的状态
上 身
自然界有一种蚤蝇,把卵上在熊蜂的身里
不仅把对方当成了寄宿主
还当作了粮食和仓库
最终使对方成为僵尸傀儡
现实生活中,我知道一种鬼上身
它不是来自乌有乡
而是来自权力和物欲的诱惑
上了一个你不该上的身子
染了一身你不该染的病
它的主要症状是渴,但不同于糖尿病
而是像那些想“以毒攻毒”的吸毒者
需要养更多的鬼,上更多的身
才能解一时之危
但这样的结果只能是饮鸩止渴
就像《加勒比海盗》中那些被下了咒的海盗
吃再多的美味佳肴还是感觉饿
并没有意识到除了一具人模像样的骨骸
自己的肉体和灵魂,早已消失不见
它的主体由松柏构成,植有明月
其余的部分,为梅竹之类,不惧苦寒
里面的很多时光,都是用旧了的
神主的牌位散出香,炊烟舞动木琴之弦
推开窗户,草木欣欣,接近着蓝
大日和明月,都由清露打造
当我对它们仰望时,一颗心是温暖清澈的
当我俯首,我已在自己的殿中
书香重于黄金,典籍含着青铜的骨骼
好似有许多戒律,可由自己做主,暂且放下
但有莫名的敬畏,让脊梁挺得更直
我当然承认,其实我的宫殿,很多时候
只是一座小小的草堂,气候尚在形成
所以当雷鸣击打着窗户,肝胆会有些许的轻颤
像个刚刚走向道场的人,还需再提振一口地气
美 好
又一年被生活爱着
比纸更轻的日子,被东风托着
途经田野,草木纯得比炉火还青
途经山川,庙宇们发着光
溪水张着纯澈明亮的眼睛
途经屋舍,炊烟隔着一杯茶,一桌酒
在灶台,麻利地移动着身子
途经集市,人流比大海更为汪洋
他们合力让浪花随时光前倾
仿佛这样,需要发力的时候可减少阻力
当我途经钟楼的时候,我停了下来
我听到大吕之声,穿透了灵魂
有烛光音乐会,有和平的祈祷
有婴儿车,咯咯笑着,从天堂下来
还有草木,撒开四蹄,流水,认领琴弦
白鹭从一团和气中按动引擎
蓓蕾抱着树枝,幸福得像要出嫁
其时,茶树林尚未请来闪电叫醒谷雨
山石的怀里,尚有衣锦未归的人
只有蚕,化身盘古,举着黄金的斧头
它劈开的光明,暗含着未来,唤作美好
我看到的光明,一身儒雅
暗含着时代和创造,也唤作美好
比 喻
我喜欢把头颅比作太阳,月亮为心
星辰为毛孔,群峰为胸壑,注满汪洋
草木作为皮囊视季节而定
可以为青黛,为素颜,亦可以为夏花之绚烂
云雾为裳,大地为蒲团
跌坐,可佛,可道,亦可儒
甘露为茶,天籁来煮,江湖为酒,五谷来酿
可慢品,慢熏,慢慢地老
它留给人们的印象应是:虚空、阔大
表象即内质。不含油脂,不藏腹语
容得了风栖、雨嚼,装得下冷暖、悲欢
包括百万年前的旧石器,以及
百万年后的人类宿命和去留
极 限
熊虫,是地球上唯一能在真空和太阳辐射
双重严酷条件下,存活的动物
这是我知道的生物生存的最大极限
我知道有一种肺鱼,好几年没水都能不死
直到下一次暴雨时来临,再存活过来
还有一种海绵,它成功摆脱了自己的大脑
因为大脑对它们的存活没有任何作用
西方有一类圣徒,他们的身上
常常会违反常理地
出现一些和宗教有关的灵异图案
我还知道邱少云,在被燃烧弹击中时
为了不暴露目标,至死没有动一下身子
问题是,但灵魂和信仰一旦缺乏
他们宁愿相信熊虫、肺鱼
相信海绵和宗教的力量
却不相信邱少云面对火苗,能够做到
让身子永远保持不动的状态
上 身
自然界有一种蚤蝇,把卵上在熊蜂的身里
不仅把对方当成了寄宿主
还当作了粮食和仓库
最终使对方成为僵尸傀儡
现实生活中,我知道一种鬼上身
它不是来自乌有乡
而是来自权力和物欲的诱惑
上了一个你不该上的身子
染了一身你不该染的病
它的主要症状是渴,但不同于糖尿病
而是像那些想“以毒攻毒”的吸毒者
需要养更多的鬼,上更多的身
才能解一时之危
但这样的结果只能是饮鸩止渴
就像《加勒比海盗》中那些被下了咒的海盗
吃再多的美味佳肴还是感觉饿
并没有意识到除了一具人模像样的骨骸
自己的肉体和灵魂,早已消失不见


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