夫妻店饺子馆里，妻子背上背一个，地下六七岁跑一个。我说，要一盏饺子水，地下跑的小男孩给我拿，把一只手整个插在碗里，两只手指崩着，给我拿了碗和铁皮壶。我说，小朋友，拿碗不要把手放碗里去，这样不行。小孩不听我说，从地上突突的跑到里面去了，他妈妈背着一个孩子转过来问:怎么了？我说，没事，开玩笑的，小盆友不会拿碗，我要教他，他吓跑了。妈妈就停了手，走过去告诉男孩，喂，跟你说多少次，拿茶碗不要手伸进去么。小男孩难为的。

我晓得，这小男孩不愿意在这店里拿水碗，想玩而不能，只得在这里做，给陌生人拿水碗。我想及，人生何尝不是这样子，干的事和想要的不能一致何其普通，简直不能算作一件事。我惊诧的，是这情况在这么小的孩子身上发生了，而且对于孩子，无法理解世界运行方式的孩子，他感到了多少无谓的惶恐，痛苦，苦恼。他或许以为长大了就好了，然而不能够，这是人生常态。想及这些，我内心涌起无限悲悯，有了这些话。

我又想及，这世界的存在，决定于人在做什么，做了什么，而不是想什么。就是说，这世界的存在，依赖于人的做，而不是人的想。人是可以做事的，因为人有各样能力，能办成许多事，即使办的事并不是他想办的，他还是参与到建筑这个世界的存在中来，给这个世界或多或少的留下实存的遗产。这是一重矛盾，他以做的事证明自己的价值，换取自己的生存资源。而他内心的渴望，又是天平的另一端，左右着他真正的内心感受。更妙的是，随着时间流逝，他可以就这样度过一生，这真的不稀奇。

……世界之所以可以越来越偏离人的方式进行自身建筑，这本身就是问题，这是现代社会的文明病，细化分工，专业化生产，人的“异化”，像一个越滚越大的雪球，人渐渐的失去了自主选择的条件和能力，只能裹挟其中，以不自觉的异化状态活一辈子。

我们是消费者，商业社会最大的逻辑就是生产和消费，当我们把 人性的所有 都 转化为消费者的快感，占有商品的快感，我们对于人生根本意义的思考就完全没有了，就可以真正顺应这种脱离整体人性的现代文明社会。

人以神的代价获得了物质的献祭。从此人不再是主人，人是人群的奴隶。