读学兄张勇的《金圣禅寺观海》，受益良多；拜读再三，感慨系之，评论虽不到位，但也附骥尾以成文。
金圣禅寺位于连岛苏马湾南侧的山坡上，古色古香的廊亭，横卧于苍松翠柏之间。登上廊亭，可尽览苏马湾的秀丽景色，可远眺海州湾的万顷波涛，领略海天一色的奇趣。
学兄张勇的诗起承转合，衔接自然，了无痕迹。全诗紧扣“寺”与“海”，有明扣有暗点；纵横捭阖，有想象有现实，落脚在“祈渡”和“痊”。
1句为起，字面上说，金圣有鹰游山之行，遂结下后来的金圣禅寺的佛家因缘。引用历史传说，点明游览对象，交代寺庙由来；诗句还有一层含意，作者有幸游览鹰游山，来到金圣禅寺参拜金圣，也与佛家结下一段因缘。
相传唐开元七年，年仅24岁的金乔觉抛弃新罗国皇室优裕的生活，渡海来华，经鹰游门，登鹰游山（即今连岛），而后从淮河泛舟入运河，再达长江，逆流而上，从安徽铜陵上九华山。金乔觉在九华山虔诚苦修，整整75年，99岁圆寂。时人以为他是地藏菩萨的化身，即地藏王降世，因此称他为“金地藏”，亦即世俗所说的金圣。
2句为承，字面上说，唐开元年间，金圣舍身求法，凭借一叶扁舟渡海来到连岛，算来已有一千五百多年，“千年”为概数。本句运用示现手法，就是南北朝文学理论家刘勰所说的“故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”，联想想象，思念金圣，巧妙丰富，适配情境。
3句为转，字面上说，今天有幸登临金圣禅寺，凭栏远眺，东望苍茫大海，心潮起伏，看见许多，也想起许多，真是感慨万端。
可以想见，作者既看见大海中生命涌动的胜况，也看见大海中一叶扁舟的危险；想起金圣不畏艰险，为的是传教布道；想起万千生命的奔腾，想起处于危难的扁舟……当年金圣万死不辞，从此岸到彼岸，为的是救苍生于苦海；如今我们也要有所作为，凝聚强大力量，助万众幸福平安。
4句为合，字面上说，我祈求仁慈的菩萨普渡众生，使他们脱离苦海，瘟疫消除，国泰民安。有前3句为末句蓄势，可谓水到渠成，章卒显志。本句是全诗的点睛之笔，主旨所在；在寺说佛，地藏菩萨的誓愿就是“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”，其使命就是救民于苦难之中。
佛理、人心、政情，分而为三，合而为一，只是角度不同而已。佛圣胸怀宽广，仁慈无限，普渡芸芸众生；人心向善求真，敬畏自然，期盼政通人和；政情宗旨为民，率民抗疫，救助全体患者。佛祖在信仰中，人心在口碑中，政情在关爱中。
作者是一位学者，升寺临海，入乡随俗讲禅语，菩萨心肠，慈悲为怀；作者是一名党员，怀古论今，言近旨远谈疠疫，不忘初心，牢记使命：这就是学兄作为一名新时代学者、党员的文化情怀和责任担当。