以鼓颠球,高度的距离达三十五公分。
是一种设计的由心而毅,
锻炼为心思的摸索。
为了其中的奥妙,
设计在规则的巧妙。
自然的迈步,自然的行走。
为了设计的体悟,
为着其中的奥妙。
是一类态度为着地,
优局的存理安心。
为了其中的规范,
是一类百米的试验道。
行走为其中的迈向,
为务由心持,
依靠实验与由。
做了就为核实,完成其实试验。
是一类鼓的结合乒乓球,
由心的设计与意。
颠簸的达到其中的练智,
为其中的奥妙其实深智。
是行走中倚鼓的上下移动,
球为务必的颠簸。
百米道的往复行走,
是一类态度与心。
球的跌落,练达的重新伊始。
做就是其中的再一类开始,
可以大道的活用策略。
可倚做的打算,为核实的就心。
完成了细腻的规制,
是一类大道的优局。
乒乓球的跌落,
赛事的结束,塞项的终止。
其实一场的再现亦是起点,
有一次开始的而作练健体。
是疑虑的消没,
完成了必至向至。
为核实因做,在行动上做出道途。
谋事在后,因为及例。
繁复为务,琢磨顺时。
由心在物,流行趋多。
为了生活的由筹,
是态度为着内心。
态度为内在的魅力,
可有力量与心灵的同一。
是结局定然不猜测,
为事务诚是谋良法。
是奋力的思绪,
达事策的守护。
为着内心倚思,是一类解释。
解释就是接受,存在即是生存。
为了态度直抵能动,
在效其力,谋划与思。
为了存在获得一类,
因达成功其实一场。
一样的存事,对应的维系。
春天醒来,夏意达至。
为了自己的再现,
因达到测试验核。
为驱动的装置,可倚力量与心。
存在的守护着力,
大概是春天因意。
为了存在的会向,
可以大道与行。
是一种设计的由心而毅,
锻炼为心思的摸索。
为了其中的奥妙,
设计在规则的巧妙。
自然的迈步,自然的行走。
为了设计的体悟,
为着其中的奥妙。
是一类态度为着地,
优局的存理安心。
为了其中的规范,
是一类百米的试验道。
行走为其中的迈向,
为务由心持,
依靠实验与由。
做了就为核实,完成其实试验。
是一类鼓的结合乒乓球,
由心的设计与意。
颠簸的达到其中的练智,
为其中的奥妙其实深智。
是行走中倚鼓的上下移动,
球为务必的颠簸。
百米道的往复行走,
是一类态度与心。
球的跌落,练达的重新伊始。
做就是其中的再一类开始,
可以大道的活用策略。
可倚做的打算,为核实的就心。
完成了细腻的规制,
是一类大道的优局。
乒乓球的跌落,
赛事的结束,塞项的终止。
其实一场的再现亦是起点,
有一次开始的而作练健体。
是疑虑的消没,
完成了必至向至。
为核实因做,在行动上做出道途。
谋事在后,因为及例。
繁复为务,琢磨顺时。
由心在物,流行趋多。
为了生活的由筹,
是态度为着内心。
态度为内在的魅力,
可有力量与心灵的同一。
是结局定然不猜测,
为事务诚是谋良法。
是奋力的思绪,
达事策的守护。
为着内心倚思,是一类解释。
解释就是接受,存在即是生存。
为了态度直抵能动,
在效其力,谋划与思。
为了存在获得一类,
因达成功其实一场。
一样的存事,对应的维系。
春天醒来,夏意达至。
为了自己的再现,
因达到测试验核。
为驱动的装置,可倚力量与心。
存在的守护着力,
大概是春天因意。
为了存在的会向,
可以大道与行。


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