古人说：诗贵典雅、词主绮丽，曲贵显见。如古楹联：“戊戌同体，腹中只欠一点；己巳连踪，足下何不双挑。”“一人终无两人智；十年倒有九年荒。”张弛结合、抑扬顿挫，整散兼具、疏密相间。又如：“论语二十篇，唯乡党篇无子曰；周易六四卦，独乾坤卦有文言。”“闭门推出窗前月；投石冲开水底天。”“诗常一句一境，一联一境，通篇合起来，又构成一个整体的意境，故其境多雄浑博大、旷远开阔；而词常是一阙一境、一首一境，故其境多尖新轻巧，精工密丽；曲虽也是一首一境，但由于直接诉诸听觉，所以极自由随便，通俗直率，喜笑怒骂皆成文章。”（刘承华【从「味」到「趣」】）

诗贵含蓄，同中有异、至悲至骏、富于变化的结构，异彩纷呈、松紧有致，才能使笔调自然、刚柔风趣，言语妙天下，才能妙趣横生。文笔耸秀、诗眼传神才能反映出诗家高度通天绝地的概括能力，妙笔之下才会产生清新的运思，独特而隽语脍灸人口的对句所表述出来的内容、所创造出的艺术形象才具有地老天荒感染力。

例如：“双手劈开生死路；一刀割断是非根。”（宋太祖）“十年浮海一身轻，归对黎涡恰有情。世上无如人欲险，几人到此误平生？”（朱子讥）“大漠归来至半途，闻君先我入京都。此宵我有逢君梦，梦里逢君见我无？”（红兰主人）痴妙之情盎然而出，无论是谁读了这样的诗，都会被某种美的境界所吸引，让读者不由自主地进入到了诗所构造的意象之中去做反复思考，从而不自觉地用联想产生了审美价值的体验。

通过这种联想式的阅读体验，使得人们暂时忘却了实际生活中的种种羁绊，进入到了一种心醉神迷的艺术世界，从而产生了审美的愉悦。这就是意境在艺术风格上带给人的美学享受，这样的例子很多就不详细列举了。