题记:
草木所感,感良而深矣,故留此文
草木(终)
庚子年叁月廿八至肆月十叁日,予著草木之文,著完而述之。文虽糙,但非一时而成也。短十余陆日,予阅古仿学,久而习之覆层一二也。虽不可为大器,然仍谱而写之。其艰而不易,著所难之难也。
草木生而自长也,非娇非贵,逆而生,凋后亦可择地而复生也。可观而赏也,况亦可食且饮乎?此之所谓“野中芳俏,宴上佳肴”也。故草木生则予所爱也
诗之有韵也,非迫而行也。孔子曰:“道不同,不相为谋。”也。俟而观之,绪不同则不可汇一尔。人皆有所思,思而非众之意,盖亦无为误也,何为错耶?乌有也。故亦寥几人知予之所思所念也。
糙诗非典,自不配提之而言也。《草木》之里,诗词曲皆有,故为杂写尔耳。随心而作,章而无序也。故厌者忽而不视则矣;兴爱此类者则幸君之所乐与予同也。
普天之下,大道万千,自然而衍,故可言几物?略点也。然天下之所识人有几?亦同也。如迫其所非乐而乐,则非为人之道也,是蛮也。祈之道也,何故逐一尔;生之规也,何为逆顺耶?歧笑也,汇之少矣。
故漂蓬断梗,根深叶茂,皆为存之道也。数载后,仍碧而翠也。噫吁嚱,勿言道哉!孰知何为草木之道耶?不知其旨矣!
庚子年叁月廿八至肆月十叁日,予著草木之文,著完而述之。文虽糙,但非一时而成也。短十余陆日,予阅古仿学,久而习之覆层一二也。虽不可为大器,然仍谱而写之。其艰而不易,著所难之难也。
草木生而自长也,非娇非贵,逆而生,凋后亦可择地而复生也。可观而赏也,况亦可食且饮乎?此之所谓“野中芳俏,宴上佳肴”也。故草木生则予所爱也
诗之有韵也,非迫而行也。孔子曰:“道不同,不相为谋。”也。俟而观之,绪不同则不可汇一尔。人皆有所思,思而非众之意,盖亦无为误也,何为错耶?乌有也。故亦寥几人知予之所思所念也。
糙诗非典,自不配提之而言也。《草木》之里,诗词曲皆有,故为杂写尔耳。随心而作,章而无序也。故厌者忽而不视则矣;兴爱此类者则幸君之所乐与予同也。
普天之下,大道万千,自然而衍,故可言几物?略点也。然天下之所识人有几?亦同也。如迫其所非乐而乐,则非为人之道也,是蛮也。祈之道也,何故逐一尔;生之规也,何为逆顺耶?歧笑也,汇之少矣。
故漂蓬断梗,根深叶茂,皆为存之道也。数载后,仍碧而翠也。噫吁嚱,勿言道哉!孰知何为草木之道耶?不知其旨矣!

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