题记:
清白泉 范公井 范公亭
如果说河流是大地的血脉,那么井泉就是大地的眼睛。血脉流淌,流出了原野的五彩斑斓,流出了城乡的万般风情;眼光波动,波涌出生活的千姿百态,波涌出岁月的万紫千红。
一眼古老的井泉,总有说不完的故事。清白泉、范公井、范公亭是三眼与一代宗臣范仲淹有着密切关系的井泉,寄托着人们对范公的深切缅怀之情,它们对于对各自所处的绍兴、邓州和青州来讲实在堪称是一个说不完道不尽的话题。
在中华民族五千年的历史长河中,声名显赫、功绩卓著、彪炳史册的杰出人物灿若繁星,然而能够集政治家、军事家、教育家、文学家于一身,传教和办事二者兼备,且道德风范堪称一流、无可疵议者却寥若晨星,北宋名臣范仲淹就是这样的一位佼佼者。范仲淹的一生,在布衣为名士,在州县为能吏,在边疆为良将,在庙堂为贤相,在文场为大家,实乃不世出的大才,被金代文学家元好问评为“求之千百年间,盖不一二见”。特别是出自他笔下的那篇不朽名作——《岳阳楼记》,更是集中反映了范文正公的思想精华、品格情操和文学风采。一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言,历经千年而不衰,成为中华民族优秀传统文化的有机组成部分,激励着一代代仁人志士为中华民族的复兴大业前赴后继、建功立业。
下面咱们就逐一说说这三眼井泉的动人传说:宝元元年(1038)十一月,范仲淹从江苏润州调任浙江越州知州,那时的越州也就是今天的绍兴。他让衙役清理衙署附近一片叶蔓丛生的荒地时,意外地发现一口不知何时废弃的老井,经过一番疏浚后居然涌出了清澈甘甜的泉水。范公试着用这井水沏茶,“甘液华滋,悦人襟灵。”于是,他欣然将井泉命名为“清白泉”,在井旁构建了“清白亭”,将附近的凉堂命名为“清白堂”,还特意写了一篇文情并茂的《清白堂记》。文中,范公先是言简意赅地叙述了发现废井、治理废井的经过,然后笔锋一转,从治井说到为官的道理,喻意形象,哲理深刻,表明了自己“所守不迁”、“所施不私”、恪守为官“清白而有德义”的决心。
时光转眼又走过了八个年头。庆历六年(1046)正月,因庆历新政失败而屡遭贬谪的范仲淹出任邓州知州。他不以个人的荣辱升降为意,一到邓州任上就孜孜民事,重农桑,兴水利,深入民间了解百姓疾苦。在走访百姓中,他发现城郭附近有很多人患有类似痴呆的怪病,就和百姓一起探讨病因,有人反映可能是因为此地井水苦涩不佳,长期饮用就把人喝憨傻了。这事牵动了范公的爱民之心,立刻安排工役在花洲书院附近的空旷处挖地寻找甘泉。挖来挖去,果然在书院西侧挖出了一个泉眼,泉水清澈甘甜,范公得知后十分高兴,当即就命匠人砌壁成井,供书院学子和周围百姓饮用。为了让更多百姓得利,他还别出心裁地安排人在井口加盖了一块凿有三个孔的青石板,可供三个人同时汲水。自从喝了这眼井里的水后,城郊百姓的怪病渐渐消除了,且不再有新发病人出现。范公为了纪念这件事,特意写了一首长诗表达自己的欣慰之情,其中有这样的诗句:“但愿天下乐,一若樽前身。长戴尧舜主,尽作羲黄民。耕田与凿井,熙熙千万春。”在诗中,范公期待天下百姓都能快乐,在大同世界里日出而作日入而息,让安逸的好日子千秋万代地传下去。为感范公恩德,老百姓将这口井命名为“范公井”,而范仲淹本人则从这口“三眼井”中读出了更深的内涵。他教育子弟们说,这快井石其实就是一个“品”字,人品是第一位的,学问是第二位的,人品的核心是人格,要有一颗仁爱之心,有一个坚定不移的信念。范公知邓三载,勤政务实,政平讼理,创建了传播文化种子的花洲书院,还写下了千古名篇《岳阳楼记》,为邓州的人文历史写下了光辉的篇章。
下面再说说山东青州的范公亭,这座亭其实也是为一口井而建。提起范公亭,它的知名度在全国范围而言,自然不如泰山、曲阜三孔那样尽人皆知,但也是颇有影响力的一个名胜古迹。范仲淹在宋仁宗皇祐二年(1050)十一月以户部侍郎的身份担任青州知州,这时的范公已经是62岁的老人了,距他去世也仅剩两年的光阴。垂暮之年的范仲淹内心仍存蓬勃朝气,多病之躯仍有奋搏气概,他强支病体为当地百姓做了许多实事、好事,其中亲自汲水制药为当地百姓解除流行性“红眼病”之苦便是深得民心的一件。据说,当范公正在忙于为百姓汲水制药时,青州城西的南阳河畔忽喷泉水,清澈而甘甜,饮用、制药皆佳,百姓们都说这是范大人的恩德感动了上苍所致,于是将喷泉围起建井,叫做“醴泉”,后又约定俗成地叫成“范公井”,在井上建亭取名“范公亭”。这泉水是否由于范仲淹的德行感动了上苍所致,那是另外一码事,但这井、这亭确是从宋代起一直保存至今的,这在历代编修的青州地方志上都是有据可查的。
一眼井泉有一眼井泉的渊源,一眼井泉有一眼井泉的韵味,一眼井泉有一眼井泉的前世,一眼井泉有一眼井泉的今生。正如宋代文学家欧阳修所说的圣贤者“虽死而不朽,逾远而弥存”那样,无论清白泉、范公井、范公亭都雄辩地证明了范公的美德穿越千年时空依然熠熠生辉,它们都是既有底蕴又有内涵的井泉,从古至今流淌、浸润在一方人的血脉里。
这里再说说清白泉、范公井和范公亭的近况。先说说绍兴的清白泉。近年来,绍兴市纪委于前期综合调研论证的基础上,正式确定将“清白泉”作为绍兴的清廉文化品牌,总结提炼出了“清白廉洁、润泽廉政”的时代精神,请专人设计制作了“清白泉”廉政文化品牌形象标识,并申请了注册商标。近年来,绍兴市纪委把本地源远流长的清廉思想遗产与当前的党风廉政建设有关要求紧密结合,依托遗迹遗存、名人事迹,以为全市干部群众喜闻乐见的表现形式,广泛而深入地开展了“清白泉”清廉文化创建活动,让以“清白泉”为品牌的清廉文化涓涓细流驰而不息地汇成汤汤江河。清白泉作为绍兴一处重被擦亮的人文景点,现已吸引得众多市民游客纷至沓来。
再来说说河南邓州的范公井。从2002年起,邓州市对早已破败的花洲书院进行了全面修复,历时三年而告竣。在修整期间,邓州人特意在范公井上修建了六角亭,并立石作记。现在走近修旧如旧的范公井,隐隐的历史气息扑面而来。井面上,青石盖板上的三个井眼周围深深的绳拉痕迹,似乎昭示着它千年来对人类的无私奉献和范公一心为民的高风亮节,令人感慨系之。
作为老资格的知名景点,山东青州的范公亭有着更多可说的东西。步入今天的范公亭公园,湖水如镜,垂柳依依,亭台楼阁,鸟语花香,实在是一个发思古之幽情的好去处。青州人在多年以前就已依托范公亭景点开辟了面积可观的范公亭公园,将范公亭保存了古朴的原貌,那六角型亭子的亭柱上木下石,其造型显得独具风格。那亭子顶端的圆孔依旧与亭子内的井泉上下相对,迎面亭柱上镌刻着“井养无穷兆民允赖,泉源不竭奕世流芳”的楹联,背面亭柱上则镌刻着“四境著闻行若无事,千年遗址因其自然”的楹联。1934年,爱国将领冯玉祥曾专程前来游览范公亭,手书一联立碑纪念,联云:“兵甲富胸中,纵教他虏骑横飞,也怕那范小老子;忧乐关天下,愿今人砥砺振奋,都学这秀才先生。”冯将军乃声威赫赫的民国传奇人物,其碑文写得也颇具个性。如今,早已整修一新的范公亭已经成为人们追思范公、瞻念先贤、激励来者的游览胜地了。
清白泉、范公井和范公亭,无声地证明着勤政爱民、清廉守正是贯穿于范公一生的一条红线,他的先忧后乐思想无论何时何地都在熠熠闪光,其间凝聚着他对社会和生命的历史认知和现实感受,也积淀着他深层次的精神追求和行为准则。
范公大哉,范公不朽!
一眼古老的井泉,总有说不完的故事。清白泉、范公井、范公亭是三眼与一代宗臣范仲淹有着密切关系的井泉,寄托着人们对范公的深切缅怀之情,它们对于对各自所处的绍兴、邓州和青州来讲实在堪称是一个说不完道不尽的话题。
在中华民族五千年的历史长河中,声名显赫、功绩卓著、彪炳史册的杰出人物灿若繁星,然而能够集政治家、军事家、教育家、文学家于一身,传教和办事二者兼备,且道德风范堪称一流、无可疵议者却寥若晨星,北宋名臣范仲淹就是这样的一位佼佼者。范仲淹的一生,在布衣为名士,在州县为能吏,在边疆为良将,在庙堂为贤相,在文场为大家,实乃不世出的大才,被金代文学家元好问评为“求之千百年间,盖不一二见”。特别是出自他笔下的那篇不朽名作——《岳阳楼记》,更是集中反映了范文正公的思想精华、品格情操和文学风采。一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言,历经千年而不衰,成为中华民族优秀传统文化的有机组成部分,激励着一代代仁人志士为中华民族的复兴大业前赴后继、建功立业。
下面咱们就逐一说说这三眼井泉的动人传说:宝元元年(1038)十一月,范仲淹从江苏润州调任浙江越州知州,那时的越州也就是今天的绍兴。他让衙役清理衙署附近一片叶蔓丛生的荒地时,意外地发现一口不知何时废弃的老井,经过一番疏浚后居然涌出了清澈甘甜的泉水。范公试着用这井水沏茶,“甘液华滋,悦人襟灵。”于是,他欣然将井泉命名为“清白泉”,在井旁构建了“清白亭”,将附近的凉堂命名为“清白堂”,还特意写了一篇文情并茂的《清白堂记》。文中,范公先是言简意赅地叙述了发现废井、治理废井的经过,然后笔锋一转,从治井说到为官的道理,喻意形象,哲理深刻,表明了自己“所守不迁”、“所施不私”、恪守为官“清白而有德义”的决心。
时光转眼又走过了八个年头。庆历六年(1046)正月,因庆历新政失败而屡遭贬谪的范仲淹出任邓州知州。他不以个人的荣辱升降为意,一到邓州任上就孜孜民事,重农桑,兴水利,深入民间了解百姓疾苦。在走访百姓中,他发现城郭附近有很多人患有类似痴呆的怪病,就和百姓一起探讨病因,有人反映可能是因为此地井水苦涩不佳,长期饮用就把人喝憨傻了。这事牵动了范公的爱民之心,立刻安排工役在花洲书院附近的空旷处挖地寻找甘泉。挖来挖去,果然在书院西侧挖出了一个泉眼,泉水清澈甘甜,范公得知后十分高兴,当即就命匠人砌壁成井,供书院学子和周围百姓饮用。为了让更多百姓得利,他还别出心裁地安排人在井口加盖了一块凿有三个孔的青石板,可供三个人同时汲水。自从喝了这眼井里的水后,城郊百姓的怪病渐渐消除了,且不再有新发病人出现。范公为了纪念这件事,特意写了一首长诗表达自己的欣慰之情,其中有这样的诗句:“但愿天下乐,一若樽前身。长戴尧舜主,尽作羲黄民。耕田与凿井,熙熙千万春。”在诗中,范公期待天下百姓都能快乐,在大同世界里日出而作日入而息,让安逸的好日子千秋万代地传下去。为感范公恩德,老百姓将这口井命名为“范公井”,而范仲淹本人则从这口“三眼井”中读出了更深的内涵。他教育子弟们说,这快井石其实就是一个“品”字,人品是第一位的,学问是第二位的,人品的核心是人格,要有一颗仁爱之心,有一个坚定不移的信念。范公知邓三载,勤政务实,政平讼理,创建了传播文化种子的花洲书院,还写下了千古名篇《岳阳楼记》,为邓州的人文历史写下了光辉的篇章。
下面再说说山东青州的范公亭,这座亭其实也是为一口井而建。提起范公亭,它的知名度在全国范围而言,自然不如泰山、曲阜三孔那样尽人皆知,但也是颇有影响力的一个名胜古迹。范仲淹在宋仁宗皇祐二年(1050)十一月以户部侍郎的身份担任青州知州,这时的范公已经是62岁的老人了,距他去世也仅剩两年的光阴。垂暮之年的范仲淹内心仍存蓬勃朝气,多病之躯仍有奋搏气概,他强支病体为当地百姓做了许多实事、好事,其中亲自汲水制药为当地百姓解除流行性“红眼病”之苦便是深得民心的一件。据说,当范公正在忙于为百姓汲水制药时,青州城西的南阳河畔忽喷泉水,清澈而甘甜,饮用、制药皆佳,百姓们都说这是范大人的恩德感动了上苍所致,于是将喷泉围起建井,叫做“醴泉”,后又约定俗成地叫成“范公井”,在井上建亭取名“范公亭”。这泉水是否由于范仲淹的德行感动了上苍所致,那是另外一码事,但这井、这亭确是从宋代起一直保存至今的,这在历代编修的青州地方志上都是有据可查的。
一眼井泉有一眼井泉的渊源,一眼井泉有一眼井泉的韵味,一眼井泉有一眼井泉的前世,一眼井泉有一眼井泉的今生。正如宋代文学家欧阳修所说的圣贤者“虽死而不朽,逾远而弥存”那样,无论清白泉、范公井、范公亭都雄辩地证明了范公的美德穿越千年时空依然熠熠生辉,它们都是既有底蕴又有内涵的井泉,从古至今流淌、浸润在一方人的血脉里。
这里再说说清白泉、范公井和范公亭的近况。先说说绍兴的清白泉。近年来,绍兴市纪委于前期综合调研论证的基础上,正式确定将“清白泉”作为绍兴的清廉文化品牌,总结提炼出了“清白廉洁、润泽廉政”的时代精神,请专人设计制作了“清白泉”廉政文化品牌形象标识,并申请了注册商标。近年来,绍兴市纪委把本地源远流长的清廉思想遗产与当前的党风廉政建设有关要求紧密结合,依托遗迹遗存、名人事迹,以为全市干部群众喜闻乐见的表现形式,广泛而深入地开展了“清白泉”清廉文化创建活动,让以“清白泉”为品牌的清廉文化涓涓细流驰而不息地汇成汤汤江河。清白泉作为绍兴一处重被擦亮的人文景点,现已吸引得众多市民游客纷至沓来。
再来说说河南邓州的范公井。从2002年起,邓州市对早已破败的花洲书院进行了全面修复,历时三年而告竣。在修整期间,邓州人特意在范公井上修建了六角亭,并立石作记。现在走近修旧如旧的范公井,隐隐的历史气息扑面而来。井面上,青石盖板上的三个井眼周围深深的绳拉痕迹,似乎昭示着它千年来对人类的无私奉献和范公一心为民的高风亮节,令人感慨系之。
作为老资格的知名景点,山东青州的范公亭有着更多可说的东西。步入今天的范公亭公园,湖水如镜,垂柳依依,亭台楼阁,鸟语花香,实在是一个发思古之幽情的好去处。青州人在多年以前就已依托范公亭景点开辟了面积可观的范公亭公园,将范公亭保存了古朴的原貌,那六角型亭子的亭柱上木下石,其造型显得独具风格。那亭子顶端的圆孔依旧与亭子内的井泉上下相对,迎面亭柱上镌刻着“井养无穷兆民允赖,泉源不竭奕世流芳”的楹联,背面亭柱上则镌刻着“四境著闻行若无事,千年遗址因其自然”的楹联。1934年,爱国将领冯玉祥曾专程前来游览范公亭,手书一联立碑纪念,联云:“兵甲富胸中,纵教他虏骑横飞,也怕那范小老子;忧乐关天下,愿今人砥砺振奋,都学这秀才先生。”冯将军乃声威赫赫的民国传奇人物,其碑文写得也颇具个性。如今,早已整修一新的范公亭已经成为人们追思范公、瞻念先贤、激励来者的游览胜地了。
清白泉、范公井和范公亭,无声地证明着勤政爱民、清廉守正是贯穿于范公一生的一条红线,他的先忧后乐思想无论何时何地都在熠熠闪光,其间凝聚着他对社会和生命的历史认知和现实感受,也积淀着他深层次的精神追求和行为准则。
范公大哉,范公不朽!


京公网安备11010502034246号
所有评论仅代表网友意见