从孙嘉淦回乡想到的
梅 伟

1 . 孙嘉淦，山西兴县人也，大清高官，辅佐过康熙、雍正和乾隆三朝皇帝老儿，是一名敢说敢谏的直臣，与唐代魏征有一拼，因此位列清代名臣。
嘉淦同志为大清朝辛苦了一辈子，终于在乾隆十二年以老乞休，被皇上恩准，于是他准备启程回乡了。
可是，老人家看着收拾出来的家私少得可怜，实在没有拿得出手的细软，更没有成箱的金银财宝，连自己的衣衫也不鲜亮。嘉淦同志细思：都说衣锦还乡、光宗耀祖，就我这副穷酸模样儿肯定不行，不但要让乡亲们笑话，还会受到乡绅和土财主们私底下的无情耻笑和奚落。那时候，咱这老脸就没地方儿可放了。
这、这可咋办呀？
孙老先生为难了，左思右想，暗暗说道：不成，我必须装得阔气一点，让乡绅和土财主们以为我囊中丰厚，也不枉我当了一辈子的京官。于是老头儿买来十几口箱子，亲自动手装满砖头，然后箱盖一盖：谁知道箱子里装的是啥，外人还以为我有十几箱子的黄金白银呢。
离开京城的那天早上，老孙同志的辎重浩浩荡荡地启程，去往吕梁山了。
很快，有人密报皇上，说孙嘉淦同志原来不清廉，是大贪官，几十年来攒下了无数的家私，金银财宝竟然装了好几辆骡车。
这还了得？！皇上命令半路上截住孙嘉淦，开箱检查！
可是令皇上万万没想到的是，老孙同志的箱子里竟是砖头瓦块，哪有一两一钱的金银？
皇上十分不解，不知道他为啥要如此“作为”一番。
孙嘉淦同志解释道：我一辈子不贪不腐，就是看重自己的清廉之名，因而没甚钱财。可是现在回乡了，这穷苦模样儿怕给皇上您老人家丢脸，故此装了十几箱子的破砖头装点门面。
皇上非常感动，老孙啊，您真是个好同志，不但一辈子不贪恋钱财，退休了还为朝廷着想。好，你清廉一世，是我大清的荣耀，我这个皇上不能美丑不分，我要重重地褒扬你，奖！

2 . 孙嘉淦能做到一辈子不贪不腐，是大清朝的廉洁之官，是从古至今、历朝历代所有想做好官者的榜样，自然也是我大中华当代官员的榜样。
老孙同志之所以要做好官是有原因的，绝对不能无缘无故地清廉而为难自己，做一辈子的苦行僧。我思来想去，清廉的原因是他深深滴了解百姓的艰难生活，心里时刻想着要为老百姓兢业业地工作，所以必须清廉为官，出污泥而不染。
如果用现在的话来形容老孙同志，那他就是三观正、有理想、有作为。
老孙同志为什么三观正呢？我想还是他注重修身、学习、工作的原因吧。
《礼记 中庸》子思十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，恰恰是古人追求修身、学习、工作的几个阶段，更是古代官员规范言行的几个方法。
孙嘉淦同志以“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”为做官的标准，严格修身，虽然没有衣锦还乡，但是带着一世的清廉之美誉，受到了后人无数的“点赞”。
其实廉洁不但是一个人的美德，更是一个人高尚的品格，美德和品格可以让人抵制金钱、醇酒和美女的诱惑。
东坡居士也是一位廉洁之人，他的诗词著名、文章极好，其中有一段小文的字数不多，对官员们却极有教诲意义。那段小文章是他被贬黄州时写的：东坡居士自今日以往，不过一爵一肉。有尊客，盛馔则三之，可损不可增。有招我者，预以此先之；主人不从而过是者，乃止。一日安分以养福，二日宽胃以养气，三日省费以养财。
这就是苏轼同志著名的“三养论”。
“三养论”作为千古绝论，既可以作为老百姓的家教，也可以作为官员的座右铭，各色人等都应该谨守。
安分做人，才能平平安安地过一辈子。 

3 . 我想，孙嘉淦同志生在清朝都能洁身自好，而受过无数党纪国法教育的千万名干部，也应该做他那样的廉洁官员吧。
我还想，作为一个中国公民，我虽然不是什么官员，但也要用东坡居士的“三养论”来规范自己的行为，因为“三养论”确实与己、与百姓、与国家有好处啊。
                                   2020-4-22   一稿
                                   2020-4-27  5:01 改毕


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