1 
           
春天总是少女般的姗姗而来
杜鹃花一夜间红火了大兴安岭南麓
马兰花水晶般地惊醒了科尔沁大草原
北归的燕子到处闪亮着翻飞的翅膀
清澈的溪水带着松香和草香跳动着金色的波光
在这个任万物情感泛滥的季节
你迎着温馨的风，醉倒在绿茵上
倾听牧歌的缠绵，呼吸生命的灿烂

2


无论盘古开天辟地，一扫鸿蒙
还是东胡骁勇、匈奴剽悍，鲜卑强势入主中原
即便蒙元兴起，成吉思大汗弯弓如月，纵横欧亚
草原的底色只能是绿：孕育和延纳了诸多黄色人种的绿
纪录蒙古马的雄野而震撼世界的那片绿
科尔沁，这幅具有无限张力的超级画面上
蓝天白云俯瞰的一个安徒生的世界
梦幻般的羊群、马群和牛群，构成了
白如雪，红如火，黑如缎的蒙太奇
感恩和爱恋无需鞭策，无需吆喝
总是默默地悸动，带着某种神秘的驱使和祁盼
张望的安详，徐徐的茹草，还有追逐撕咬的野性阳刚
草汁加速了它们的脉动，解除了焦渴
嗲咩嘶鸣，恰如婴儿诞生的童音
带来了满世界的清新和希望
很快融入了群体咀嚼的背景和弦里
晨曦初露，大地醒来，我们总是拭目展望
感慨隐没于万古荒沙中的历史沉梦
欣幸于时代赋予的神圣使命。于是
敢于木秀于林，敢于把握这片苍茫的绿野
展示大草原独特魅力的同时，充满着耕耘者的羞涩
那是幸福的羞涩，不甘寂寞的“偷情者”的羞涩
梦想折叠着相思的绮丽，泪水在醉意里流淌

3

大兴安岭波浪起伏延伸到远方
无数的河流犹如银蟒游离了森林
蜿蜒于幽谷，为了绿色的天堂而流连忘返
于是，大片的荒滩沃野与典型的草原湿地联姻
慷慨地涵养了这片容不得庸人私闯的圣野
为雄阔的蒙古高原平添了一份绿海柔情
科尔沁，曾留下了无数游子成长的深深脚印
随着牧群浸润了屠格涅夫笔下的花香和草香
还有一颗颗童稚的身心附着蝌蚪和小鱼惬意
沐浴着菩萨泼洒的甘露，渐渐放飞了畅想的翅膀
然而，气候变化的大趋势，你成为四大草原沙地之首
这是一个充满矛盾的世界，曾作为流浪者的人类
总是裹挟着本性的需要，怀着矛盾的心理举步维艰
农耕文明的“蚕食”，工业文明的“饕餮”
不堪重负的草原逐渐失去了它原本的质地
也许是聪明的人类在告别地球时留下的一笔孽债
对于草原的救赎，无疑是一道重要的课题
事实上，托起草原，就像托起新出生的婴儿
无比神圣和虔诚。只有这样纯洁的情愫
才能不伤害它原本稚嫩的体肤，不会扰醒它
自我修复的长梦。它有摆脱沙化的权利
为了滥觞久远了的乌托邦，有识之士
把批判意识当成他们的精神内核
以唤起芸芸众生不该沉睡而懵懂了大脑
蒙古族的马头琴和长调之所以带有抑郁和忧伤
就因为草原人民对历史有着太多的惆怅
学会倾听，学会尊重，一切都会变得温润自然
学会放弃，一切都该变得清晰舒朗
学会超越，一切都可发展创新
谱上一曲情歌，促进心灵回归，还上一方净土
赋上一种寓意，定然会拥抱一个崭新的毡房

4

草原沉郁，诗意齐身，不乏有豪迈欢快的歌曲
很快随着那剽悍勇敢的套马汉子流浪开来
迷恋的“邓丽君”早就撇到九霄云外
人们不再睡意缱绻，或悱恻缠绵
沐浴在大青沟的朝晖里，恍如雕开睡眼
蓝天匹配白云，娇羞了浪漫，奏鸣一曲穹庐
灌木葱茏的林，点缀出了沙土上的科尔沁
它的自由疯长，形成了庞大阵仗，这就是
美丽的疏林草原，蒙古高原上不可多得的自然景观
 草原有了疏林，就有了它可持续发展的保证
一如沙漠有了胡杨，便透视了生命的永恒

5

人类崇拜太阳，同时也崇拜生命之绿
绿色是太阳对人世间最为慷慨的馈赠
太阳和绿色就像母与子，亲情中
链接着一根永远也斩不断的脐带
草原，它的本色符号就是坦荡葱茏
杂花野艳的灵动，撩拨出了浓浓的爱意
自从人类跋涉出沼泽的襁褓，走出森林的窠臼
草原也便成了赖以生存、繁衍生息的苑囿
作为草原，不需要任何粉饰来伤害它的原始表像
不希望任何外物来搅扰它旷久平和的律动
不允许任何强势来剥夺它静谧久远的葱郁之梦
一曲穹庐给予了它回望的尊重

大轱辘车

1

敕勒歌，古老而沉郁
历来是人们对北方的草原所达成的共识
殊不知，草原的特色不单单如此
假如你置身于广袤无垠的科尔沁草原上
天公刚刚拉开夜幕、落日的余晖灼染着天边
你会发现，在那粗犷豪放、沉郁哀怨的长调里
在那凄婉如诉、浓浓深情的马头琴声中
马群波澜过后，一串串大轱辘车悠然归来
停放蒙古包旁。接着牛粪火燃起
袅袅炊烟，禅意出讲不完的古老故事。
剪影婆娑，酣醉中歌舞，感恩长生天和大草原
为这空寂的洪荒构成了一道古韵苍茫的风景

2


大轱辘车也叫勒勒车，因地制宜、独出心裁
黑桦和栎木构建了它清瘦而富有弹性的躯干
 柳条围拱，用桦树皮或苇席遮阳避雨
湿地上飞行，穿越墩草和泥泞
雅俗共赏，别致而精彩了蒙古高原
经济和文化联袂，天骄伟业在火焰中腾升
 大轱辘车曾“辘辘皇皇”，悠悠千载
峥嵘岁月，栉风沐雨，承载了几多末日的沉重
经久的宫商古音，谱写了几多君主的辉煌
诸侯的残梦、英雄的壮歌，以及志士仁人的美名
殊不知，历史的车轮辗过漫漫长路
竟奔跑出一个生命力和向心力极强的族群

3
 如今富裕了的人们昵近了山水、森林和草原
恍如隔世，并庄周梦蝶一般与物俱化了
然而，人们并没有完全陶醉在这里
伴着大轱辘车的古韵，和着信息时代的磁声
展开了绿色的畅想和深层的思考
中华各民族乃至世界其它民族的文化
都能在大轱辘车上找到媾和的切点
我们坚信，从草原湿地走出的它
再“辘辘”若干千年，或更短一些
定能辗轧出一幅象征人类大融合的迷人彩拓

4

大轱辘车是草原上一道永远的风景
是一首幽静如梦，古老而悲凉的歌谣
当草原的黄昏到来之时，它轻轻轧过的草印
和着雏菊的芳香，呼唤着一个清湿而绚烂的黎明
暮色苍茫里，它默默地等待着
 
草原的牛粪

1

曾遇见几个美术摄影爱好者游历草原
在蒙古包旁对牛粪垛、牛粪筐进行速写和拍照
无论是猎奇的“波德莱尔”，还是冲动的“弗洛依德”
能把牛粪粕进行艺术的创作还得需要勇毅
因为他们冲破了美学家们长期恪守的思维定式
即没有一个画家去画粪便的——丑陋、恶心
不会让人产生美感，摄影也是如此
定格一把牛粪，给予感恩和标新立异
可谓美的淳朴，美的别出心裁

2

草原上的牛粪可以透视出特殊的地域风情和文化
它会让你伴着忧郁凄美的长调走进更为原始梦幻的图景
握上一把牛粪，你会嗅到最为质朴和芬芳的语言味蕾
咀嚼那种别样温馨的情感，燃起你心灵回归的篝火
牛粪是牛们日食百草，夜里反刍后的“丰硕成果”
试看白日的草原，牛们背对蓝天，头昵大地
鼻翼翕张，颇具韵律地默读着无边的绿茵
它们时而摇头甩尾，驱蚊逐虻，也除却了烦恼
时而仰首前瞻，哞然而鸣，波及遥远，憨态着实可掬
牛们也呼朋引伴，不甘寂寞，于是向前移动
它那庞大的皮囊似乎不堪重负，摇摇欲坠，蠕动紧张
蓦地，在内力的作用下，它将尾巴微微翘起
接着一股股稠粥自由抛落，艺术地形成酱色的涟漪
随着牛的傲慢方步降幂地点排在翠绿的毯面上
牛是草原上的“美食家”，粪是它们生理机制的杰作
几经暴晒，牧民们用手、鞭杆或粪叉揭开
草们嫩嫩黄黄，忸怩伸展，还有忙碌着的甲虫
正应了生物学上金龟科的屎壳郎能分解畜粪一说
难怪草们委屈之后，反而长得格外茂盛
事实上，草原上的牛粪虽然十分粗糙、丑陋
但它决没有其它畜便的恶臭，反之
它那灰色或酱色的躯壳却能散发出幽幽的草香
在草原，信手拾一块看一看，决不会玷污你的手
闻一闻决不会让你感到心理不适。倒在草地上
你可以将牛粪作枕悠闲地小憩，放在脸上遮阳也无妨
“鲜花插在牛粪上”，那是对美女下嫁的痛惜
在草原，牛粪就如同憨厚朴实的“傻哥哥”
甘愿为红袄绿裤的花妹们奉献，使得她们格外靓丽
牛粪伴着鲜花，决不像世间纨绔狗少们的猎艳之举
也不是“满树梨花压海棠”的富翁之淫
如果我是一朵鲜花，情愿与牛粪为伴
因为它具有爱抚你和滋养你的合理价值

3

在草原，牛粪可谓极尽了它的功用
专家誉它为氘和氚，是不可多得的异化植物能源
握上一把牛粪，我们不能不想到能源与环境
在恶性循环到良性循环的转型期，搞好工业环境
就如同握住了未来经济可持续发展的瓶颈
当然，牛粪不可能像石油、煤炭那样排场
让人重视、垂涎，甚至引发战争和经济危机
它很廉价、环保，回收利用，保证了草场的质量
在憎恶那些破坏环境的毒气能源的同时
握上一把牛粪，叫人们对大自然产生最终依托的感悟
对那些破坏资源，大肆挥霍而不计后果者
即自视高贵之辈进行灵魂的拷问
感恩牛粪，因为它奉献过赤裸裸的爱和火辣辣的情
牛粪火烧红了晚霞，烤红了老额济的脸庞
我记起了毕加索，是他，从不重复描绘同一事物
胸有格局，任何事物都可以入画
哪怕是一张蜘蛛网
（计182行）