泮  池                                    

清  徐汧

泮水溶溶特地开，圜桥新驾沼中隈。

波回文锦春风暖，香动芹英化雨来。

凤起翩联游帝阙，蛟腾浪涌跃瀛台。

池边采藻供殷荐，明德惟馨何用猜。

“入泮”是古时学生的入学大礼。在古代学服，拜笔、入泮池、跨壁桥，然后上大成殿，拜孔子，行入学礼。”

本诗是一首清诗，摘自《石林县志》，作者是乾隆年间我县（石林县）岁贡生徐汧。

为什么作者说泮水是特地开凿？因为在万历二十六年（1598年）我县才设立了儒学，建学宫，到万历三十一年（1603年）才开始科举考试（据李埏《路南县乡土历史大纲》所记载），据泮池修建仅有18年之隔，泮池的修凿，我认为是我县儒学风气蒸蒸日上的一个反映。

颔联表达了作者对良好读书风气的赞美。“芹英”应为“芹藻”，这里应该是因为七律句法要求而进行的更改。芹藻：比喻贡士或才学之士。语出《诗·鲁颂·泮水》：“思乐泮水，薄采其芹……思乐泮水，薄采其藻。”南朝梁江淹《奏记诣南徐州新安王》：“淹幼乏乡曲之誉，长匱芹藻之德。”春风化雨，意思是指适宜草木生长的风雨，多用在人或事，比喻良好的熏陶和教育。出自《孟子·尽心上》。

颈联在言语中，透露出了作者对家乡多出人才的殷切期盼。腾蛟起凤，意思是宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞；形容人才众多各显其能。出自《滕王阁序》。帝阙，意思是指皇城之门，也可指京城。瀛台是位于中南海南海中的仙岛皇宫。始建于明朝，清朝顺治、康熙年间曾两次修建，是帝王、后妃的听政、避暑和居住地。因其四面临水，衬以亭台楼阁，像座海中仙岛，故名瀛台。

“池边采藻”，在上面提到的《诗·鲁颂·泮水》中有描写：“思乐泮水，薄采其芹……思乐泮水，薄采其藻。”。在《诗·召南·采苹》中有：“于以采藻？于彼行潦。”的描述（是赞美“大夫妻能循法度”的诗）。这里应为采集辞藻的意思。明德惟馨，意够发出香气的是美德。出自《尚书·君陈》。

“芹英”、“采藻”这些语典，可以看出作者的别有用心之处。《诗·鲁颂·泮水》赞美了鲁僖公平定淮夷，能修文德，成其武功之事。转到诗中，泮池开辟是在明朝末年，而在彝汉杂区，在古代较为偏僻的小州城，开设儒学，泮池修建，儒学兴起与发展，这些对于石林的文化发展来说是很有意义的。这两件事通过作者的描写，从深层次就感觉有了山鸣谷应的效果。

全诗通过对泮池的描写，议论抒情，流露出作者对学堂儒学风尚的赞美。

接下来，让我们走进他的下一首诗作：

山间石笋                        

清   徐汧

石笋如锋立岸头，倒悬铁笔写春秋。

峥嵘宛肖擎天柱，森秀宁同带骨髅。

泼墨凌云神独健，饮毫吸露韵偏优。

珥花久入江淹梦，化作仙峦俯一州。

本诗是一首描写喀斯特石林景观的诗。本诗将黑色石头喻笔，这支“神笔”贯穿全诗。将石林景观，描摹的形象生动，富有奇幻色彩。

首联开门见山，点明题旨。石笋锋利，立于岸头，岸头及岸边（我猜测会不会是笔误，应为“案头”？）倒悬，在这里应是头向上，脚向下。黑色石头如铁一般的毛笔在书写着岁月沧桑。

颌联写景，石笋高峻，宛如托天巨柱，幽森俊秀又如附带带着骷髅。这样的描写使对象更加鲜活，运用更加丰富。

颈联，情景交融，富有想象力的将风景想象为这只石头神笔所勾画的景色。神笔泼墨挥毫直上云霄，笔力雄健，沾墨之笔稍吸收露水精华，别具气韵。

尾联照应上文，前后呼应。 珥花，此处可能是指笔上的装饰，此处应该是代指笔。江淹是南朝梁时期的著名文学家。传说他小时候梦中得到“五色笔”，故文采俊秀。诗中的“久入江淹梦”，干为其协警粘贴了奇幻色彩，委婉含蓄。神笔般的石头化为仙山俯视一州城。言有尽而意无穷，运用典故丰富内涵，增添了奇幻色彩。