◎ 美女峰，山高人为峰


青山和美女混为一谈，她俩做的梦
就会一模一样。蜿蜒如山势的鼻息，接壤天空
契合了一座山的坐禅，一位美女的修行
山风掀动草木，连缀枝的果实也发生微微颤栗
却吹不起美女的长发
长发在云雾里洗濯，云雾缥缈而妩媚，只为赋形
美女秀发放逐的波涛和写意

若一个人倒立看向美女峰，她的长发就像一簇
繁茂的根须，深扎在天空里
吮吸日月之光、雨水和祥云，握紧闪电、雷声
再有，就是一方人的诗意和乡愁了

人间的斧凿痴迷于木头和巨石，打造出家具、摇篮
也取出隐于石头里的佛。闪电是天空的刀凿
施以亿万年的时光，刻出美女棱角分明的五官
闪电自有分寸，从不在美丽的容颜上
刻下多余的痕迹。苍生的脸庞在皱纹堆垒中老去
没有皱纹的美女峰，青春永驻

山高人为峰。一位美女的峰巅就是发育后的
一种高耸，一种喂养天地的微颤
白云有她的一部分白，甘霖有她的一部分甜
有了她，乡愁和诗意就永不会枯竭
遥望美女峰，至今没有人敢唤醒或扶起这位美人
怕她一起身，崩塌的乡愁会引发天地的位移


◎ 与郭沫若书


走进郭沫若故居，鸟鸣传来。鸟鸣来自树荫
也来自绥山，抑或是沫水
厚重而灵动的音符，在谱一曲乡愁
一位诗人闯入另一位诗人的孩提时光
并在诗意的襁褓中，倾听、分辨着文豪临世的啼哭
以及他第一首诗诞生的裂帛之音，有着怎样的不同
他听鸟鸣，全来自一个人的笔尖

绥山毓秀，沫水钟灵。将家训刻在山石，将姓氏
搓洗于沫水的诗人，他诗篇的每一页
都盖着绥山的戳，字里行间都流淌着沫水
灵感和词语镂空的一具肉身，安放着沙湾
无论走到哪里，带着灵气的故乡，如影随形

看完美女峰，又翻阅诗集《女神》，我无法厘清
是美女峰装帧了诗集，还是诗意滋养了
美女峰？但我深知，中国新诗的奠基石，取自沙湾
也养在沙湾。领略过天市街繁华的人
再阅读《天上的街市》，便恍悟出，天上的星星
与沙湾的灯火，在诗意中交换了旖旎和璀璨
提灯的人，依然在诗行和乡愁里，行走

参观郭沫若书法碑廊，我深谙入石三分的笔墨
隐匿着回锋转向、逆入平出的龙吟和凤鸣
刻字的雕刀，散落民间，打造成永不生锈的铁笔
仍在续写诗歌和家训
而铮铮之音，依然在碑刻里，盘桓。为沙湾代言
为一种民族精神，呐喊


◎ 硝斗岩天坑，大地的天窗


沙湾四峨山的溪水流向许多不为人知的地方
但她们不会走失，总在不经意的时候，横空出世
比如在硝斗岩的纵身一跃，飞泄成瀑
犹如一道不知颁布了多久的律令。硝斗岩的草木
与岩石早已熟记于心，对于人群
或早或晚的发现，或受诏，瀑布无动于衷

更隐秘的天坑，抱紧自身的辽阔和幽深
用一道瀑布对话人间。遇到阳光大好时，一道道彩虹
会泄露出一言半语。听懂的人，心坎有悬崖
或者，灵魂有雨过天晴的旷达和发现

硝斗岩瀑布更像一根尺子，每一粒的沙湾水滴
都嵌入了神谕的准星和刻度。量岩石、花香
量地心的律动，连暗河以及与暗河联姻的大渡河
也一起测量了。天坑，大地的天窗
有瀑布飞泄，印证了天窗是开的。天窗一开
天光云影，就会点校出
天坑隐匿的帛卷，破译出层叠的谜团

在硝斗岩天坑，溶洞密布，洞顶、洞壁留存着
文字、鸟、兽和蛄蝼的图案。这是天坑公开的秘密
引入参悟、攀援。在洞中发掘出石斧的人
曾经用斧刃比对过陡峭的岩石，确信石斧留下的伤口
坐化成人间攀援的风骨。我在天坑中仰望着
一个个攀援者。他们在攀援峭壁
却不知自己也在攀援那条飞泻而下的瀑布


◎ 范店一线天，断裂者的诗意


受刑后的青山，分出了两面绝壁悬崖
刀削斧劈的，不止是青山，还有变换的天空
一线天，青山的伤口
峭壁岩石看似时光发炎的肌理，而峡谷
流淌出来的，却是清澈的溪水
青山的悖论，由一线天
来叙述其中的禅意和阵痛，引人来体悟、探究

在谷底行走，冰凉的溪水浸泡着双脚，一定
洗去了什么，比如一段段迂回的路程、一些因磨损
而生出的老茧，甚至是
踏在尘世柔软处的印记——不该烙下的戳

在谷底仰望，逼仄的一线天着陆于天空
就是天空的伤口了。若遇到天空突变而发出闪电
天地的伤口，就开始对话
以雷声，对话疼痛。以甘霖，对话乡愁

有人在谷底溪水中奔跑、跳跃，伸出双手
托举着一线天漏下的花香和光亮
望着根根分开的手指，我遽然明白了
人的手指与手指间，就是一处处的一线天
可大。可小。可并拢
一只只可以收纳闪电的手，滋养着悬崖和幽谷
可抟造人生，可书写诗篇


◎ 如诗如画的四峨山梯田


云朵在沙湾的天空，作画，粗粝的笔迹中
隐匿着神龙。呼风唤雨的阵阵龙吟，以一场场
甘霖的方式，落入人间。四峨山下
广袤的山地丘陵托起的梯田，像下凡的云朵
一层叠着一层，一层举着一层
与肥沃的土地，血肉相连
孕育出的雨滴，幻化成沉实的稻谷

万亩梯田，赋形一条条游龙，蜿蜒而上
一条连着一条，一条加持一条，向着沙湾人
丰收的时光，攀援。田摞田，水叠水
大美的卷轴缓缓铺展，庄稼人在画境中播撒籽粒
种植音符，捧出了天人合一的曲谱

诗人看梯田，是一行行诗。田园册页中的每一粒词语
都能长出谷粒，滋养诗意和乡愁
写方志的人看梯田，是《沙湾志》中的条目
指认了农耕的谚语和土地的舆情。画家看梯田
确信有人手握神谕之笔，在沙湾的土地上挥毫泼墨
描绘出旷世而悲悯的长卷
在梯田中劳作的人，是画中人
也是沙湾脊骨上粒粒滚动的汗珠

僧人看梯田，方知沙湾的山水，叠摞着
一本本经卷，搭成的天梯，铺就另一种求法的道路
蛙鸣、虫鸣念诵的经文，更具佛性
让每一株庄稼，都能准时地抵达成熟和丰美