读完韩子勇先生诗集《博格达》（山西教育出版社2019年12月出版），久久沉浸在诗人营造的抒情、叙事和思辨交织的浓郁诗境里，目光停驻在终年积雪不化的博格达巍峨群峰之上，一时半会儿收不回来。子勇先生是著名的批评家和文化学者，自此，他以诗人这一身份刷新了我对他的认知。

子勇先生曾久居新疆那一片土地，他对西部的民族历史、文化艺术、山川风物等有很深的研究和思考，这部诗集收录的诗作，跨越上个世纪八十年代到现在，然大部分是他进京以后创作的，他将诗集命名为《博格达》，让人自然地把目光沿着他的人生轨迹回望。是的，他从新疆来，从博格达一路走来，带着那片土地赐予的无边诗情。

“博格达呀⁄趋炎附势的人消遁了⁄空空如也的戈壁滩真好⁄万里骄阳⁄一亩阴凉

您凌乱的额顶和眉骨⁄白银闪烁⁄结满冰霜⁄眼睛眯成一线⁄巡睃远方”

子勇先生这首代表作《博格达》，仅十行，却勾勒出博格达的简笔素描，这是对博格达的致敬和怀想，也是诗人的自画像。从博格达俯瞰戈壁，可以任广袤的视野和无垠的思绪延伸，映射诗人内心的追求与向往。读到此处，我眼前自然浮现子勇先生高大的身影、蓬松的头发和深沉的目光。博格达的伟大与纯粹、神性与孤独，是诗人神思飘舞的底色，是他精神的原乡、灵魂的制高点。

子勇先生是一位在中国西部辽阔文化疆域倘佯几十载的文化学者，他曾走过多少历尽沧桑的山川河流，品尝过多少一咏三叹的文化大餐，胸中藏着多少瑰丽浪漫的奇珍异闻，当他带着文化的忧思陷入冥想，从他脑际和笔端涌出的，该是多么丰富的生命图景，而他用凝练的诗行来反刍和书写的，定是岁月留痕最深、情感最真的那些段落。如子勇先生自己坦言，这些诗是他心绪的浮点，是他在梦中、在夜里、在出差的间隙或孤立无援时，毫无征兆冒出来的，是只属于他的神秘心迹。他写《天上的云》：

“云像人⁄像命运⁄像民族  历史和人民⁄像深不可测的心

天上的云呀⁄勾起我绵绵乡愁⁄那是我的家呀⁄那是我的坟”

写《春之祭》：

“风滚草也能挨到春天⁄胸口的那一小窝的温暖⁄即使寒风吹遍全身⁄我也紧紧捂住⁄阿尔泰的残雪呀⁄失之交臂的告别⁄岑寂苍凉的思念⁄额尔齐斯汹涌冰凉的春天”

这些诗行，带着马头琴的忧伤，带着都塔尔的柔肠，也带着热瓦甫的浑厚咏唱……人生际遇和时代风雨，冲刷激荡着他的心，如同额尔齐斯河冰冷汹涌的河水，撞击他心灵的河床，告别每一个残雪的冬天，无边春水亟待阳光照亮与温暖，春日的希望必然萌生在前方。

子勇先生是文化学者，他的诗作显然带有强烈的文化警醒意识。大地上星罗棋布的毡房，是他头脑中挥之不去的诗歌意象，毡房既是故乡的一种借代，表明这种特殊的迁徙景物，赋予草原以特殊的温情和色泽；同时毡房又是一种象征，千百年来无论何时，这是游牧民族赖以繁衍的文化产床，这无疑是诗人对草原生存方式和生存状态的深刻体悟，亦隐藏着他深深的惆怅和悲悯：“我是你的毡房⁄我用最好的奶皮子⁄酿出馥郁的宫殿⁄在你饥饿的时候⁄我是你唯一的干粮⁄你一生  在我生命里成长⁄我是你的毡房⁄是你头上不变的白毡帽⁄是你前生后世的约定”。

同样，子勇先生善于从人文、美学、历史出发，在诗性的原野上找寻诗意的触点，在思辨过程中去叩问灵魂，去铺展一片隽永的篇章。读他的文艺评论，总能感到他怀有一种大文化视角，散发出清晰和严谨的哲思，比如他在评价西部美术创作时，常谈到那特有的“混血的美”“融合的美”“野性的美”“神秘的美”，洋溢着热情、感性、迷醉、欢乐的“醉神精神”，氤氲着热气蒸腾的心灵高温，有着沙枣花般的逼人馥郁和无拘无束的生命意味，而他的诗篇同样传达出一种细腻温存的人文思考，如这首《所有的美》：“所有的美⁄必经锤炼⁄才是美⁄否则便不好⁄没有从天而降的好事⁄包括春天⁄包括你⁄一切皆有隐隐作痛的前世⁄没有对错和意义⁄没有捷径和惊喜⁄命运的锋刀⁄剥开一切虚情假意”。读另外一首《致新疆》，仿佛感觉诗人珍藏着一只随身携带的陶罐，盛装着新疆给予他的所有味道，疲惫、孤独、烦闷、忧愁的时候，他像打开藏宝箱一般轻轻启开这只陶罐，久存的新疆味道便扑鼻而来，一切终会治愈，一切有如过眼云烟。“如同你的最甜和最苦⁄无花果树掩映冰糖的吻⁄窗外的情歌沉吟三天三宿⁄唉  一转脸⁄满腔黄沙滚滚  恼羞成怒⁄新疆  我是您酷肖的孩儿⁄此刻的心  跌宕起伏⁄也如你辽阔的面庞⁄一半欢喜  一半忧愁”。

掩卷沉思，会慢慢体味到，子勇先生诗作的调性是蓝色的，不过分热烈，不排山倒海，而是隐喻的，平静的，幽远的，字里行间弥漫一种原始的痛切，痛切中又有一种超越和旷达。

行文至此，很有必要说说诗集《博格达》的插图。二十五幅水墨画，全是子勇先生自己的个性画作，有的也许超出了常规，但彰显出作者另一种被唤醒的才华，点染也好，涂抹也罢，大道至简，悟在天成，皆让人会心额首。无边的荒原、钻天的白杨、孤悬的白云、解冻的冰河、沉寂的小路……都是西部大地风物，是平素日常所见，却又别于芸芸眼目，一生二，二生三，三生无限。我是把这些画当作诗来读的，这些画是图说的意象，是抽象的神思，是具象的诗行。因此，子勇先生在诗人之外，又多了一个画家的身份。可以想见，在他的艺术版图上，容纳着太大的地域和太多样的表现形式，永远值得我们去远眺细看，甚至迷恋沉醉，不能自拔。