黄姚志，古老的根性与乡愁的集散地（组诗）

沿着姚河回家       
          
首先是一种邀请，河水舒展着手臂
以丰饶的信息传递，波纹如密语
首先是一种应答，声音，躲在大山后面等我
不急不缓；首先是一种洗礼

置身于这个朴素的“小座钟”
我被时间一次次变身，我看见不同的我流连于此
水洗涤葳蕤的树木；云在山尖测试它的高度
而黄姚，这山水之间的窄门
我的肉身与魂灵刚好能侧身而过


寻找初心或生活的源头

逆流而上的人，抬头就见到光
脚踏实地的人低头就见到宝地
而承上启下最好的诗句便是河流
我邻水而居
姚江、小珠江、兴宁河它们兜兜转转
如哲人，在舍弃中重新获得

守候“初心”，抱朴守拙
你看
此刻丛林的空隙，漏下光，松鼠捧着松塔
黄姚人守着古镇，如我喜欢发光的母语
泉水，敲击着溶洞，深邃而明亮的打击乐


桥或黄姚时间简史

在黄姚，行走桥上
你会觉得走路实则是一种“渡”
把自己从此岸渡向彼岸
这个课题又从来都被我忽略

被时间的格子所套牢
被各种机械的齿轮咬合着的我们
而此刻，带龙桥微凉的栏杆
毛茸茸的苔藓
石跳桥，明亮的空隙
我听见我内心的秒针

榕与容

从八百年前光阴里探出来的手臂
它一定被大宋美学所浸染
它也沐浴过乾隆年间温润，调和的雨水
它见证过这里
曾经的商旅如织，繁华如锦

它一定目睹黄姚告别喧嚣，归于平静
这山水的方程式，这神秘
我无法配平，当我触摸着龙爪的枝干
履于其上的寄生藤和气根
这丝丝缕缕犹如念想，它也抚摸着我


是月亮而非六便士

兜转。有如置身于迷宫，或陷入文字游戏
暮色临近，也不会焦虑
至于一场弥散如雾气的微雨，则如同唤醒
灯光暖黄，从灯笼里缓缓地投射出来
像爱。不会被打湿一丝一毫

青石板，草木，砖瓦都透着温润
雨滴不急不缓，敲打伞面
会突然觉得是置身大宋或是明清，
会想起《月亮和六便士》
我们啊
谁不是一点点撩起命运的《面纱》

喀斯特或山水间的美学

时光之河涤荡得唯美，清新
河水拥吻着乌篷船；思念的辘轳汲取乡愁
一点点的汲取而上—————
饮下它们，蓦然想起奥利佛的《黑水塘》

古井，满满的恩宠与福泽
———饮用的，洗菜的，洗衣服的，洗农具的
盛大的震撼心灵的“取水节”
这恩宠与福泽总是被忽略
我们置身于天堂颂词一样的章节里


乡愁之乡

没有人声鼎沸，没有酒吧如林
没有过多的商业化的修饰
深闺中的小家碧玉，浑然天成
————轻盈，质朴，隽永，灵动
依然能深深地打动我

驿站的灯箱，黑白相间手绘广告
一幅幅或楷或草的楹联匾额
镌刻于人心
那是一种把话说在明处的坦荡
任日月浇灌，任浩气所抚慰
我来，如鸟归林之悅，如沐春风之暖


音色或黄姚地理学

当酒壶、真武、鸡公、叠螺、隔江
天马、天堂，牛岩、关刀九座山围拢成杯盏
仿佛庆祝。当三条江一衣带水，宛若琴弦
被时光之手一再弹拨
无论清晨与黄昏

当炊烟四起，构筑着天地之间的美意
人间烟火
守望者。便是唯一的话题
登上守望楼看山与山对仗，听水与水叠韵
看山影妩媚，涉水多年而不渡
———看黄姚古镇
在岁月和烽烟中恪守着初心和美学


温书或古戏今唱

古戏台依旧，唱戏的人换了一波又一波
1524这几个数字在此有了新意
大榕树用树冠为内心明亮的年轮加冕
画眉鸟
为古镇不断产生新的诗意而加持

时间才是真正的戏台
邀请我们粉墨登场，又一次次毅然谢幕
韩愈的“鸢飞鱼跃”的石刻
在沧桑中酝酿着动势
戏台如隐喻
包括我，又有谁不是再演一出戏？


母亲的味道

乡愁是炊烟袅袅
是以屋顶为垄亩的白桦林，黄姚的饮食
家常便饭的吸引。黄姚豆鼓，“母亲的味道”
寻常的滋味，无论是腌菜还是南瓜饼
紫薯饼，艾饼，芋头饼，糯米糍或是马蹄粉
每一款都会让人赞不绝口
每一口都是延绵不绝的美味与乡愁


教科书或建立内心的坐标系

兜转按九宫八卦之方位而建筑的小城
我由最初的转向，迷路
到越来越清晰，越来越敞亮，我想到————
我内心，曾经有过这样的一个小镇
和它刚好吻合，无论是亭台楼阁，寺观祠堂

心灵之上的建筑，血脉相传
守住初心！是以美来捍卫美
此刻的黄姚古镇是一部校正建筑学
———心灵史并与自然相契合的教科书


归人辞

行走远山而修得的一把钥匙
醒目，醒心
“太和有象天街胜，平正无偏道路遵。”
聊聊数语揭开天地人心之万象

红灯笼串联起多少光明和祝福
写着“客栈”的古旧灯箱
点亮多少崭新的暖意。谁是旅客？谁又是归人？
谁不是旅客？谁不是归人？