在屈原的《天问》《离骚》，在曹操的《观沧海》《短歌行》，在李白《将进酒》《梦游天姥吟留别》，在杜甫的“三吏”、“三别”……在毛泽东《沁园春·雪》、《沁园春·长沙》、在北岛的《回答》、在舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》……

在中华民族万古不灭的民歌里，在草原套马汉子的鞭声里，在黄土高坡信天游的歌声里，在江南水乡船娘的棹歌里，在花儿热辣辣的民歌里……

诗人毛泽东说过，中华民族应该对人类有更大的贡献！中国人长膝盖是为了夸父追日，不是为了下跪。诗人毛泽东即便是向宙斯学习，也不会仰视他，顶多平视他，甚至俯视他、打碎他、解构他、超越他，然后自成一派，成为开山鼻祖。今天，中国在各个领域都缺乏四大发明式的开山鼻祖。不知今天中国的诗人有没有这种引领世界诗人的豪气！如同汉唐时代一样。

著名历史学家汤因比说，假如有来生，他愿意生在中国。中国今后对于全人类的未来将起到非常重要的作用。这是他审慎研究世界不同文明体系得出的结论。达尔文也曾讲过，相对于其他文明，中华文明更具典范意义。

在人类文明的童年，中华民族的先哲就洞悉了人和宇宙的“关系”——天人合一。天者，宇宙也。人类栖居其他星球依然要天人合一！中华文明、中国哲学不仅仅在本星球对人类具有指导意义。如果说，明清的中国中断了航海探索，错失了海洋文明导致近代的落后，那么，今天中国接二连三发射的宇宙飞船彰显了中华民族拥抱星空文明的雄心。中华民族从春秋战国时期就开始了对星空的探索。甘德石申著出了世界第一部天文学著作《甘石星经》，屈原则写出了壮丽的《天问》。这是中华民族移民外星球，抢占宇宙制高点，不受制于人的底气！

遥想两千多年前黄河流域的孔子看着不舍昼夜的大河一边吟咏：“逝者如斯夫”，一边编辑中国第一部，恐怕也是世界上早期诗歌总集《诗经》；遥想一千多年前黄河岸边站在鹳雀楼上的王之涣怎样“欲穷千里目，更上一层楼”；遥想三十多年前永定河边反思的北岛又怎样坚信：“如果大地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶”！！