题记:
2020年11月27日星期五 于仙葫书斋
铜鼓出南国,数量广西多;铜鼓有王者,最大北流说。东南亚诸国,大多有传播。概其来源,一者传世;一者出土。传世铜鼓,红水最丰;出土之数,中国居首。铜鼓圆润兮精致凸凹,通体铜铸兮青铜为料,平面曲腰兮流线萦绕,一头有面兮一头空廖,中空无底兮余音袅袅,侧附四耳兮便于垂吊。鼓沿立蛙兮风雨徜徉,垒蹲蛙于六合兮儿孙满堂。面壁之图文兮投波荡漾,中间太阳兮芒射周张;镌钱纹兮富贵;镌葫芦兮多子;鲤鱼戏莲兮有余;云龙吐珠兮寿昌;花草鸟兽兮人丁兴旺。型分八类兮藏于四方,一曰灵山,二曰北流,三曰遵义,四曰西盟,五曰麻江,六曰石寨山,七曰万家坝,八曰冷水冲。
今日之壮人兮南方古越人之后。始祖布洛陀,比肩汉盘古,铜鼓治天下,占尽肥沃土。有敌来侵犯,铜鼓急报警;军阵退与进,铜鼓敲分明;村寨有要事,都老招人丁;婚丧及祭祀,铜鼓响得清;丰收须欢庆,铜鼓嗡嘤嘤。
铜鼓图饰,越人尽熟。日常生活,再现神符。独特之美,浪漫之徒。质朴纯真,万物之主。北国铜鼎,南国铜鼓。千秋万世,载歌载舞。民负神器,富足五谷。声传丝路,齐聚绿都。
是以:
青史无觅,铜鼓欢舞,带槌交响 ;壮文出处,汉字夹壮,携韵对唱。
美哉,壮族铜鼓!壮哉,无字史书!


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