诗 画 - 牛
(五首)
其 一
一抖雄肩鼠仰天,
奋蹄扬角箭离弦。
喳喳喜鹊骑牛乐,
又似高歌又似鞭。
其 二
冻土何愁若石坚,
开犁春到有牛先。
掀翻三尺鼠蟊穴,
满眼繁花向海天。
其 三
头擎日月呼风雨,
尾播星辰夺大年。
丑字原来含美义,
只因牛二地支连。
其 四
事事公平愿必空,
人牛共作食难同。
牛呼不满喉遭惩,
人得先机肚益丰。
其 五
无私庙里一真神,
累后余生献肉身。
泽被牛恩人首受,
灵魂莫负彼基因。
2021.01.01 于广州
(五首)
其 一
一抖雄肩鼠仰天,
奋蹄扬角箭离弦。
喳喳喜鹊骑牛乐,
又似高歌又似鞭。
其 二
冻土何愁若石坚,
开犁春到有牛先。
掀翻三尺鼠蟊穴,
满眼繁花向海天。
其 三
头擎日月呼风雨,
尾播星辰夺大年。
丑字原来含美义,
只因牛二地支连。
其 四
事事公平愿必空,
人牛共作食难同。
牛呼不满喉遭惩,
人得先机肚益丰。
其 五
无私庙里一真神,
累后余生献肉身。
泽被牛恩人首受,
灵魂莫负彼基因。
2021.01.01 于广州
注释:
注:其四、喉遭惩。传说,牛本来是可以说话的,只因牛见自己与人同劳共作,但人吃谷米,分给它的却只有稻草,深感不公,便上天向玉皇大帝告状,谁知玉帝竟站在了人的一边说话。于是牛四处游荡,疾呼不满,如此,引得玉帝大怒,遂用一颗神钉钉入了牛的喉中。从此牛便丧失了说话的能力。这也便是民间对牛的喉头有一块鲠骨的解释。


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