有一种爱,叫做国之大爱(散文)

作者: 2021年02月19日16:21 浏览:419 收藏 觉得不错,我要 赞赏
 有一种爱,叫做国之大爱
      文/曹卫东

        人间最重是真情,情之所至,是谓爱。茫茫人海中,芸芸众生里,爱,无疑是人类永恒的主题,无论是过去、现在还是将来。
        这世上有一种伤痛,叫做桃花依旧笑春风;有一种遗憾叫做恨不相逢未嫁时;有一种相思叫做为伊消得人憔悴。
        唐朝贞元初年的清明时节,青年崔护进士落第,心绪不佳,独往郊外踏青。游至长安城南一村庄,感觉口渴,见桃花锦簇处有户人家,遂敲门求水。一美丽姑娘开门,奉茶相待。女子羞涩,却面若桃花。二人四目相对,暗生情愫,却欲言又止。水饮罢,崔护辞谢而去。次年清明时节,崔护想起那个美丽的女子,发现竟不能忘怀。于是再往南庄相访,奈何天意弄人,小院桃花依旧,却已人去楼空。问邻居得知姑娘因相思成疾而病故,崔护顿生悔意和伤痛,遂于门上题诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。因为彼此的腼腆和矜持,而错失真爱,留下的却是无限伤痛和毕生的遗憾。人生短暂,若遇真爱,与其后悔、相思,不若大胆倾诉。        
        这世上有一种痴情,叫做直教人生死相许;有一种真爱叫做曾经沧海难为水。
        唐朝诗人元稹有一年去并州赴试,途中遇一捕猎者,告之一奇事:说他设网捕雁,捕得其中一只杀之,但另一只却脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走,于空中久久盘旋哀鸣,然后投地而死。元稹一时心绪难平,遂从猎人手中买下两只死雁,葬于汾河之滨,垒石为记,为墓取名雁丘。并写下了“问世间情为何物,直教人生死相许”。大雁双宿双飞,一生相依为命。动物尚且如此,何况为人。遇真爱,当厮守一生,忠贞不渝。用痴缠用执念去深爱,哪怕穷尽一生的时光,亦无怨无悔。
        人世间更有一种大爱,叫做先天下之忧而忧;又有一种大爱,叫做为中华之崛起而读书;更有一种伟爱,叫做此生不悔入华夏,丹心誓共月明中。
        两宋第一名臣范仲淹两岁时丧父,孤苦无依,却以家国天下为己任画粥而读。范仲淹为官后出将入相,胸怀天下、心系黎民。公元1038年西夏数次入侵宋朝边疆,西北要塞连连失守,在朝廷束手无策的情况下,范仲淹主动请缨戍守边关,一系列积极举措令西夏李元昊数年不敢进犯,以一介文官力保边关平安。有一年天下大旱,蝗灾蔓延,尤以两淮为甚。范仲淹奏请朝廷派员巡察、开仓赈灾,仁宗不以为然。范仲淹大胆质问仁宗:“如果宫中停食一日,陛下该当如何?”仁宗听后幡然醒悟,派范仲淹前往安抚灾民,开仓济困。范仲淹一生清正廉洁、身体力行,用他的家国情怀书写了“居庙堂之高则忧黎民;处江湖之远则忧其君”。
        南宋末年宋廷风雨飘摇,二十万蒙古铁骑挥师进逼临安,值此危亡之际,许多宋廷官员四散而逃。赋闲在家的民族英雄文天祥临危受命,散尽家财招募士卒3万,以右丞相职起兵勤王,屡抗元军,无奈势单力孤,终至兵败被俘,被囚元大都达三年之久。元世祖忽必烈爱其大才和气节,多次许以高官厚禄,文天祥宁死不屈,慷慨赴死。一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”光耀了千秋。
        周恩来总理还在读小学时,就树立了“为中华之崛起而读书”的理想,他的一生为抵御外辱,为民族解放,为国家独立而奋斗;为新中国的建设,为百姓谋福祉而鞠躬尽瘁、死而后已。这一个个名垂千古的伟人为中华民族的继往开来插上了腾飞的翅膀;这一个个可歌可泣的故事为华夏文明的传承留下了最为宝贵的精神食粮。        
        人间最重是真情,一个有真情的人一定是个懂得真爱的人;一定是个善良、正直的人;也一定是个有担当有家国大爱的人。人生苦短,愿此心有爱,心结真情。愿爱中,没有伤痛,没有遗憾。愿此生大爱,胸怀家国。为此爱,痴心不改,忠贞不渝。
        不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。家国天下,没有国之大家,何来千万小家?相信积小爱,定会成就国之大爱。此生不悔入华夏,丹心已共月明中。

                     2021/2/16
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