题记:
这篇文章,是关于诗意之美与诗歌创作延伸的,也是我在诗歌理论上的一次集大成于一体。
著名白话诗人刘大白(1880—1932),原名金庆琰,字伯贞,浙江绍兴人.同盟会会员,辛亥革命后因发表反对袁世凯的文章,避难日本,旋至南洋.1916年回国,编《杭州报》并出任浙江省议会秘书长.与陈望道、夏丏尊、李次九一起改革国语教育,被称为“四大金刚”。1929年任国民政府教育部次长.白话新诗的倡导者,新文化运动的干将.
刘大白最令人钦佩的,是他不仅是位创作颇丰的诗人,在文学的评论方面也有超乎一般见解之上的深刻警辟的思想,著有《白屋文话》、《旧诗新话》、《白屋说诗》等谈诗论文的集子。从刘大白以上三本文学论著来看,他对中国古典文学遗产的认识是较全面的,评价是颇为公允的,对古人留下的遗产,既不一笔抹煞,也不是盲目崇拜,而是取其精华,弃其糟粕,正由于刘大白有这个基础,所以无论是他的旧体诗和新诗,都极少用粉饰之字,镂金错采,敷衍成章,很能显示这位诗人精深博大的功力。
我们来看他一首著名的《秋晚的江上》,此诗将旧体诗的意蕴融入到新体诗的创作,含蓄隽永,是刘大白的代表作之一.朱自清的诗评尤为中肯:刘大白的诗能将旧诗的音节溶进新诗,又能将旧体诗的情景翻出新意来,有时甚至两种形式溶为一体,分不出什么具体界限.这首诗,正是从两首古诗中充分吸收了诗意之美,在白话新诗上作了进一步创作延伸.
《秋晚的江上》 唐朝诗人钱起原作《蓝田溪杂咏二十二首--晚归鹭》
归巢的鸟儿 池上静难厌
尽管是倦了 云间欲去晚
还驮着斜阳回去 忽背夕阳飞
乘兴清风远
双翅一翻 《蓝田溪杂咏二十二首--戏鸥》
把斜阳掉在江上 乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。
头白的芦苇 更喜好风来,数片翻晴雪.
也妆成一瞬的红颜了
中国当代文学大师鲁迅说过:我认为一切的好诗,到唐代已被做完.很多优美的诗意即诗的意境之美,在中国唐朝都已表达得淋漓尽致了.如长久等待后亲人回家那一刹那的温暖与狂喜:柴门闻犬吠,风雪夜归人。送别故人后人去楼空的空灵与惆怅:孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。亲友相送时的热情勉励:莫愁前路无知己,天下谁人不识君。或是温馨嘱托与牵挂:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。在面对雪地中一只小麻雀时,读懂它眼中的怆然、孤独与不安与人产生共鸣。我们今天很多白话新诗中的诗意,在唐诗中早已有过了。而钱起正是唐诗中的五言大家.其五言诗诗意之美与文字功力之深,在唐朝诗人中都是名列前茅的.但刘大白仍能从中充分吸收其诗意之美,以白话文的方式写出诗的中文之美,不能不说,这就是他独辟蹊径的独门本事.
正是从刘大白的创作与诗歌理论中,我发现中华古典诗词与白话新诗并无一条不可逾越的鸿沟.中华古典诗词中有白话入诗却优美生动之句,如李白的: 兔丝固无情,随负任倾倒。谁使女萝枝,而来强萦抱?两草犹一心,人心不如草。白帝城边足风波,瞿塘五月谁敢过?君歌杨叛儿,妾劝新丰酒。何许最关人,乌啼白门柳。床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。白话新诗中也有高度精炼典雅隽永的好句如刘大白的:被秋光唤起,孤舟独出.到三更,无数游船散了,剩天心一月湖心一我.此意更无人窥破,除是流星几点,残灯几闪,流萤几颗.当然还有著名诗人李叔同的:长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。 天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
诗意之美是一脉相承的,白话新诗与古典诗词相比,体裁上更自由,韵律上要求可放松,格律上要求没有那么严苛.但文字之美上的要求一点不少:流畅的音乐美感与美妙的诵读节奏,中文独有的文采象形之美,精致生动传神的画面感,这就是为什么古典诗词有古典之美,而自由体新诗有自由之美,某种角度来说,两者看似是两片海,其实完全是相通的。
刘大白最令人钦佩的,是他不仅是位创作颇丰的诗人,在文学的评论方面也有超乎一般见解之上的深刻警辟的思想,著有《白屋文话》、《旧诗新话》、《白屋说诗》等谈诗论文的集子。从刘大白以上三本文学论著来看,他对中国古典文学遗产的认识是较全面的,评价是颇为公允的,对古人留下的遗产,既不一笔抹煞,也不是盲目崇拜,而是取其精华,弃其糟粕,正由于刘大白有这个基础,所以无论是他的旧体诗和新诗,都极少用粉饰之字,镂金错采,敷衍成章,很能显示这位诗人精深博大的功力。
我们来看他一首著名的《秋晚的江上》,此诗将旧体诗的意蕴融入到新体诗的创作,含蓄隽永,是刘大白的代表作之一.朱自清的诗评尤为中肯:刘大白的诗能将旧诗的音节溶进新诗,又能将旧体诗的情景翻出新意来,有时甚至两种形式溶为一体,分不出什么具体界限.这首诗,正是从两首古诗中充分吸收了诗意之美,在白话新诗上作了进一步创作延伸.
《秋晚的江上》 唐朝诗人钱起原作《蓝田溪杂咏二十二首--晚归鹭》
归巢的鸟儿 池上静难厌
尽管是倦了 云间欲去晚
还驮着斜阳回去 忽背夕阳飞
乘兴清风远
双翅一翻 《蓝田溪杂咏二十二首--戏鸥》
把斜阳掉在江上 乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。
头白的芦苇 更喜好风来,数片翻晴雪.
也妆成一瞬的红颜了
中国当代文学大师鲁迅说过:我认为一切的好诗,到唐代已被做完.很多优美的诗意即诗的意境之美,在中国唐朝都已表达得淋漓尽致了.如长久等待后亲人回家那一刹那的温暖与狂喜:柴门闻犬吠,风雪夜归人。送别故人后人去楼空的空灵与惆怅:孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。亲友相送时的热情勉励:莫愁前路无知己,天下谁人不识君。或是温馨嘱托与牵挂:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。在面对雪地中一只小麻雀时,读懂它眼中的怆然、孤独与不安与人产生共鸣。我们今天很多白话新诗中的诗意,在唐诗中早已有过了。而钱起正是唐诗中的五言大家.其五言诗诗意之美与文字功力之深,在唐朝诗人中都是名列前茅的.但刘大白仍能从中充分吸收其诗意之美,以白话文的方式写出诗的中文之美,不能不说,这就是他独辟蹊径的独门本事.
正是从刘大白的创作与诗歌理论中,我发现中华古典诗词与白话新诗并无一条不可逾越的鸿沟.中华古典诗词中有白话入诗却优美生动之句,如李白的: 兔丝固无情,随负任倾倒。谁使女萝枝,而来强萦抱?两草犹一心,人心不如草。白帝城边足风波,瞿塘五月谁敢过?君歌杨叛儿,妾劝新丰酒。何许最关人,乌啼白门柳。床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。白话新诗中也有高度精炼典雅隽永的好句如刘大白的:被秋光唤起,孤舟独出.到三更,无数游船散了,剩天心一月湖心一我.此意更无人窥破,除是流星几点,残灯几闪,流萤几颗.当然还有著名诗人李叔同的:长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。 天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
诗意之美是一脉相承的,白话新诗与古典诗词相比,体裁上更自由,韵律上要求可放松,格律上要求没有那么严苛.但文字之美上的要求一点不少:流畅的音乐美感与美妙的诵读节奏,中文独有的文采象形之美,精致生动传神的画面感,这就是为什么古典诗词有古典之美,而自由体新诗有自由之美,某种角度来说,两者看似是两片海,其实完全是相通的。


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