题记:
早在2015年,政府就高瞻远瞩地提出“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来!”可谓是给出了一个文化复兴非常具体而又可行的方向和措施,这个“活”字很重要,我们认为不是随随便便就能做到“活”,她必须要通过一定的创意,把古籍里的文字“创活”起来。
众所周知,古典诗词在古代和我们祖先的社会生活乃至精神世界的方方面面,可谓全方位勾连,那么更富于开拓与创新精神的我们为什么不能让古典诗词活在当下呢?古典诗词为什么不能用来吃、用来喝、用来穿、用来住、用来行、用来玩……
文化引领中国,创意复兴文化。胤然诗创的核心使命就是“创意古诗词在当下语境的新应用、新价值”,这是比创意古诗词重要、也比重复诗词(中国诗词大会)更重要的。
谁说当今的广告语、广告文案不能用古典格律诗词对联来创意?
策划是无限的!
创意是自由的!
效力是无边界的!
所以,现在的广告文案,也必须可以用古典格律诗词来创意,而且也一定可以创作出经典的案例。像:
“给我一天,还你千年”
“人头马一开,好事自然来”
“钻石恒久远,一颗永流传”……
等等,都是非常经典的广告语。它们其实都是部分借用了古典诗歌里对联对偶的形式,只是没有全部遵循格律平仄的规则而已。所以肯定是古典格律诗词或对联比白话文更朗朗上口,更容易记住,也更易于传播和推广,品宣广告的效果更好!
现从黄胤然近几年创意的广告文案中,选出几个用古典格律诗词体创意的经典案例,以博方家一笑。也期望用一个虽然微弱但无悔的声音,对中国古典文化的辉煌,表达一种尊敬和坚守。
《七律 • 瓷胎画珐琅》
——政合宫瓷胎画珐琅“日月光华”品牌诗
垂范康乾恭造式,中西合璧叹辉煌。
却逢时变国容黯,幸有政和圆梦长。
再见天功鸣盛世,高承日月吐华光。
莫言此器身轻小,绝色人间兆吉祥。
驻颜自有仙花酿,益寿终归道祖方
——这是为高辉驻颜仙花酿酒创意的广告语。
浩歌千古義,淳演一天香。
——这是为【浩淳】酒业创意的嵌名诗联(藏头)。
无双泉涌无穷意,有道媒传有益人
——这是文创师黄胤然为好友徐茂泉先生的“泉之媒”著名内容营销品牌创意的嵌名广告语,嵌入了“泉”“媒”2字。
诗装绚冬夏,礼俗见文华
——这是为苏州【俗见】新锐服饰品牌创意的嵌名广告语(楹联)
《摊破浣溪沙 等茶香》
——亚洲茶人斗茶会 山根雅集广告文案
丽日山南古树旁,青岩流水水流长。梅和琴觞小轩外,好风光。
松月朦胧唐意象,竹云迢递宋词章。杯盏洗空天下事,等茶香。
七绝【玺石阁聚】珠宝商号嵌名诗 依中华新韵
天玺怀来日月光,兰石境界引华章。
高阁自有禅茶韵,雅聚时贤鹤梦长。
——政合宫瓷胎画珐琅“日月光华”品牌诗
垂范康乾恭造式,中西合璧叹辉煌。
却逢时变国容黯,幸有政和圆梦长。
再见天功鸣盛世,高承日月吐华光。
莫言此器身轻小,绝色人间兆吉祥。
驻颜自有仙花酿,益寿终归道祖方
——这是为高辉驻颜仙花酿酒创意的广告语。
浩歌千古義,淳演一天香。
——这是为【浩淳】酒业创意的嵌名诗联(藏头)。
无双泉涌无穷意,有道媒传有益人
——这是文创师黄胤然为好友徐茂泉先生的“泉之媒”著名内容营销品牌创意的嵌名广告语,嵌入了“泉”“媒”2字。
诗装绚冬夏,礼俗见文华
——这是为苏州【俗见】新锐服饰品牌创意的嵌名广告语(楹联)
《摊破浣溪沙 等茶香》
——亚洲茶人斗茶会 山根雅集广告文案
丽日山南古树旁,青岩流水水流长。梅和琴觞小轩外,好风光。
松月朦胧唐意象,竹云迢递宋词章。杯盏洗空天下事,等茶香。
七绝【玺石阁聚】珠宝商号嵌名诗 依中华新韵
天玺怀来日月光,兰石境界引华章。
高阁自有禅茶韵,雅聚时贤鹤梦长。
注释:
释义:
恭造式:指康乾盛世的内廷恭造式,乃皇家顶级审美及工艺典范。由内廷御厂专门设计、制作、烧制,民间不做、亦不不出口。
时变:时世的变化。
国容:汉典释义为:1. 国家的礼制仪节。 2. 国家的景象。 3. 指国中绝色女子。此处“国容黯”喻指宫中极器珐琅彩技艺失传之状。
见:(xiàn) 实现;显现;出现。“现”的古字。
兆:1. 预示(动词),2. 一百万,极多(数词)。在此诗中同时可涵盖此两重妙意。
语典出处:
鸣盛世: 直以斯文鸣盛世,休言此职是卑官 -《七律 送高士达任广东教谕》明 · 林瑭。
壮志正宜鸣盛世,圣人文教似西周 -《七律赋得凤皇台送高居丰之京》明 · 朱纯。
吐华光: 昭昭阳春色,桃李吐华光 -《宫殿名 其一 拟古》明 · 王世贞。
竹树并檐虽尔密,不妨新月吐华光 - 《六月五夜斯远会宿西轩为赋七言四韵》宋 · 赵蕃。
轻小: 轻小休夸似燕身,生来占断紫宫春 -《比红儿诗 其三十一》唐 · 罗虬。
渔歌齐唱催残照,一叶归舟轻小 -《调笑转踏 其十一》宋 · 郑仅。


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