古风•哭翁丁

作者: 2021年03月12日20:00 浏览:82 收藏 觉得不错,我要 赞赏
孟宗哭竹孝母篇,黛玉葬花实勘怜。
我哭翁丁四百年,无情一炬化为烟。
辛丑大年初三日,恰逢西洋情人节。
赤狗熛怒舔翁丁,百户茅屋火舌烈。
传统村落尽成灰,原始部落顷刻灭。
寨主捶胸木鼓喑,摩巴未念驱魔诀。
新牙河淌如泪流,龙潭水满枉清冽。
人头桩上火尽燃,大火烧天天已裂。
万物有灵鬼神泣,达赛玛亦懒一瞥。
古榕焦枯黑貌愁,寨门无迹何以窃?
牛头显耀骨本枯,亚莫韦忧空呜咽。
佤王不辨阴阳路,寨心甩发歌顿绝。
欲问茅屋值几钱,天价难买何论折。
极珍无二称稀奇,毁之一旦心滴血。
何来天工施技巧,猎头亦难展才杰。
若能复制观其形,和谐共生亦有别。
巴黎才痛圣母煎,翁丁火燕窜檐边。
木鼓当为警钟响,寨桩应将警语悬。
天上之寨今不在,云雾缭绕无神仙。
我哭翁丁扼腕惜,司岗里诗不如前。
舞步难挪歌无劲,悲泪空洒向梯田。
白云有恨青山老,自是无期恨绵绵。
注释:
注:赤狗,熛怒之神,南方之神,司夏天,农历大年初三又称赤狗日,传说这是一个不吉利的日子。摩巴,佤族祭司,主持祭祀的神职人员。人头桩,旧时佤族猎取仇寨人头举行祭典以祭谷,用于放置所猎人头的桩。达赛玛,佤族改革家,曾传教说理,革除砍人头祭谷的习俗。古榕,古榕树,翁丁古村神树。牛头,革除砍人头祭谷之习后,以牛头代替祭祀,寨子悬挂牛头越多越显富足。阴阳路,翁丁古村主要道路呈八卦状。亚莫韦,佤族护佑寨子的神林。甩发,佤族甩发舞。火燕,佤族火神燕子。司岗里诗,佤族创世史诗。
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