卦序，是卦发展的逻辑
也是事理发展的逻辑
三十一坚持情爱之道
三十二步入婚礼
自然讲夫妇恒久之理

塑造形像是艺术
艺术用形象说话
而卦辞爻辞
用规范的形象说话
也是艺术

夫如阳雷震
坚守正道事享通
妇似阴风贵在柔顺
夫君唱，妇臣随
相辅相成
阴阳相配得久恒

凡事需渐进
嫑急于求成
急于刨根挖底
结果必然凶

既然坚守中正
自然悔恨消沉
如朝三暮四
前因后果自酿成
到无法时
实自苦空自恨
祸延他人及子孙

妇夫
不坚守各自美德
不安分守己
急于妄动
遭他人羞辱
毁了恒久之基
离婚，拆坏毛庐
自无处容
子女无养处










九三，不能常久地保持美好的品德，总会
不时蒙受他人的羞辱，结果难免产生惋惜。
《象》曰：“不恒其德”，无所容也。《象辞》说：
“不能常久地保持美好的品德”，是说由于急躁妄动，不安分守己，
没有恒心，因此落了个无处容身的下场。

九四，田间狩猎，结果却没有捕获到任何禽兽。《象》曰：“久非其位，安得禽也？《象辞》说：“长久地处在不属于自己应该处的位置上，又怎么能够捕获到禽兽呢？

六五，常久地保持柔顺服从的美好品德，永远坚守正道；这样的话，女人可以获得吉祥，男人则遭遇凶险。《象》曰：“妇人贞吉，从一而终也；夫子制义，从妇凶也。《象辞》说：“女人坚守正道可以获得吉祥，是说女人一生应该只嫁一个丈夫，终身都不能改嫁他人；男人遇事应当果断处理，如果像女人那样只知顺从、优柔寡断的话，就会遭遇
上六，摇摆不定，不能坚守常久之道，结果必然凶险。《象》曰：“振恒在上，大无功也。《象辞》说
：摇摆不定，不能坚守常久之道，但是又高高在上，终将一无所成，不会有所建树。