（1）关于“纵目”。三星堆出土铜面具，目中有突出之柱状者，在“地下之实物与纸上之遗文”，尚不能够“互相释证”的前提下，即以“纵目”命名，牵强旧典，未合“二重证据法”，为考古学所不取。西汉扬雄《蜀本王纪》：“蜀王之先，名蚕丛、柏灌、鱼凫，蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛，积三万四千岁。” 又晋常璩 《华阳国志•蜀志》：“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王，死作石棺石椁，国人从之，故俗以石棺椁为纵目人冢也。” 纵与横向对，“纵目”为竖生之目，即横眉立目的“立目”之意；意思是，因蚕丛跟常人眼睛的横生不一样，而是竖生，就是立目，与众不同，就叫他称王了。《楚辞•大招》：“豕首纵目，被发鬤只。”注释为“猪头妖怪眼睛直着长。”也是竖生之目。可见，“纵目”并非“目中有突出之柱状者”。至于“目中有突出之柱状者”为何目何意，当另求释解。 （2）关于为何“坑小器物多”。《礼记•檀弓上》：“祭礼与其敬不足而礼有馀也，不若礼不足而敬有馀也。” （3）关于为何“无庙”。《墨子•公孟》：“执无鬼而学祭礼，是犹无客而学客礼也。”