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点评

死亡是诗歌最重要的主题之一，正如讨论诗歌教育的经典影片《死亡诗社》片名所揭示的那样。但不同于《死亡诗社》中将生与死对立，誓言“吸取生命中所有精华，把非生命的一切都击溃”（梭罗诗句）的观点，中国传统的丧葬礼俗是死者为大，事死如事生，如同《六角亭》这首诗所描述的那样。“等我们百年之后，要安居那里。”父亲谈论死亡的语气就像在谈论一次搬家一样，没有恐惧，也没有忧虑，甚至含有一种诗意的向往，正是事死如事生的传统文化的体现。无论父亲想百年后享用，还是子孙扫墓时需要有个休憩的地方，总之，六角亭是一个重要的纽带，连结着生者与逝者，也是一个传统的符号，如明代计成著《园冶·亭》所说：“亭者，停也，所以停憩游行也。”在这个意义上，六角亭也连结着现代与传统。第一句“鹅毛大雪落满了六角亭”，说明全诗是一种倒叙结构，暗示六角亭后来建好了。那么再后来呢，作者并未交代，诗歌是开放的，朝向未知，也朝向未来。作者在这里只提供观看的视角，而不输出观点。但我们不妨想象“鹅毛大雪落满了六角亭”这样一个传统、干净、静谧、诗意的意境所能够象征的，或许作者也认同死亡是一种停憩，是生命的一部分，甚至六角亭也并不显得重大，它就像六角的雪花一样，纷纷扬扬，充满我们的传统和现代的日常，甚至雪花也并不抵达什么，它只是落下，所以它纯洁而轻盈。

✦特邀点评：丁鹏