有关于“菜”
      岁月悠闲，便读闲书。
      读南宋罗大经的《鹤林玉露》，卷二有一则《论菜》，文不太长，兹录：真西山论菜云：“百姓不可一日有此色，士大夫不可一日不知此味”，余谓百姓之有此色，正缘士大夫不知此味。若自一命以上至于公卿，啃得咬菜根之人，则当必知其职分之所在矣，百姓何愁无饭吃。
真西山何人者？查过一下。真西山，名真德秀，字景元，后更为希元，号西山。是南宋继朱熹之后的理学正宗传人，为彼时有名的一位大儒。
巧的是，没多少，又读一本闲书，也是南宋时期人林洪所撰的《山家清供》，在“满山香”篇中，有句云：昔人赞菜，有云“可使士大夫知此味，不可使斯民有此色”，诗与文虽不同，而爱菜之意无异……
       因我是铅山人，读此二则文字，便极易联想到了永平镇报本坊墙上镶嵌着的那块“白菜碑”。据《铅山县志》载，立此碑者，为明朝万历四十四年（1616）至天启元年（1621）间，在铅山（当时县治在永平镇）任知县的笪继良。此碑材料为青灰石板，长四尺，宽二尺。下方及铭文均为笪的手书，下方为一株大白菜（与北方所称的“大白菜”有异），上镌刻的内容为“为民父母不可不知此味，为吾赤子不可令有此色”，落款为：“万历已末仲冬谷旦，句曲笪继良勒石”。“句曲”即今江苏句容县，句容有苏南名山————句曲山，亦即俗称的“茅山”。有关茅山，在民间，可能更多的兴趣，是“道士”们的神奇或传说，在《聊斋》中，就有诸多故事。
     笪继良在铅山为官六载，据传，政绩颇丰，普受人好评。升任后，铅山人民为敬仰他，自发捐款，为他在永平彭溪桥修建了一座“笪公”生祠。需要注意的是，在古代，凡建“生祠”者，要么是朝廷特批的功勋卓著之人，要么就是民间衷心拥戴之人。
毫无疑问地，笪继良属于后者。
     记得，某人说过：历史总有惊人的相似之处。同样的，在中国，在句容，还有另一幅的《青菜图》。始作俑者，为明嘉靖四年（1525）出任江苏句容知县的徐九思。他是否是后来京剧《徐九经升官记》中说出“当官不与民做主，不如回家卖红薯”的那位刚正不阿的好官原型，我未曾做过考证，不敢妄下结论。但徐九思先于笪继良写下过：“为吾赤子，不可一日令有此色；为民父母，不可一日不知此味”，并有对联，曰：方丈石墙为户屏，一丝画菜为官箴。由此看来，从时间先后序，笪继良应为继承了先辈的这种精神传承，并在铅山发扬光大。更为巧合的是，《明史》记载，徐九思恰为江西贵溪县人。
       历史有时就这么玩笑，百折千回，追根溯源，终于又回到了原点。然而，有一点不变的是，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐者，必为后人追记！