诗议老子20·道的脉络

老子对道的脉络的形容
在第十四章里概括了三个特征
他用”夷”、“希”、“微”三个字
分别进行了说明
他说道不可见、不可闻、不可触
具有超越了感性认识的属性
他把道归结为：道就是一
一就是道的原本是无形之有形……

往往人们认识事物以眼见为实
眼睛看不到的认为是无是空
眼睛看到的就认为是客观存在
眼界的局限让认识只停留在感性
看不见的称为“夷”
夷为平地的寓意平平无踪影
听不见的称为“希”
没有声音叫做“希声”……

摸不到的称为“微”
意思是微妙稍微微小和隐匿无形
这些看不到听不见摸不着的现象
老子描述为道的特征
勾勒出一个大致的脉络
让你去想去悟去融和贯通
感性认识不能代表了解了道
而道确实存在于生活中……

我们不知道电视信号什么样
打开电视时节目就出现在荧屏
电视信号你看不到听不到摸不到
但它确实存在于你的客厅卧室中
世界上有很多你感知不到的事物
但是他却是无形中的有形
道也许就是这样
它存在于大千世界茫茫宇宙中……

老子把这脉络叫做“一”
一生二二是矛盾体的另一种
对立的两种事物相统一
排斥吸引相互作用
结果是二生三三生万物
再拓展到宇宙空间大道相同
这种肉眼看不到的存在
转换轮回着有与无实与空……

五音五味五色
引起人的奢靡贪欲产生
听到尝到看到的东西
往往会使人昏昏庸庸
然而看不到听不到摸不到的事物
却会成为人们的梦想和憧憬
站在多维的角度去思考探究
去感受两千多年前老子的天空……

牛顿的惯性定律F=ma
物体总保持静止或匀速直线运动
要改变这两种状态
直到有外力的作用
外力从哪里来
据说解释为是上帝的推动
一些科学回答不了的现象
用老子的观点看那是道的功能……

道可道非常道
名可名非常名
天地之始万物之母
未知的宇宙无限无穷
人类的探索脚步越来越快
但很多都局限在月球火星
追逐那外星人的踪迹
也许会有划时代的发现让人震惊……
         2021.8.31


注释
        *第十四章原文    视之不见，名曰“夷”;听之不闻，名曰“希”;搏之不得，名曰“微”。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首;随之不见其后。
执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
        参考译文    看它看不见，把它叫做“夷”；听它听不到，把它叫做“希”；摸它摸不到，把它叫做“微”。这三者的形状无从追究，它们原本就浑然而为一。它的上面既不显得光明亮堂；它的下面也不显得阴暗晦涩，无头无绪、延绵不绝却又不可称名，一切运动都又回复到无形无象的状态。这就是没有形状的形状，不见物体的形象，这就是“惚恍”。迎着它，看不见它的前头，跟着它，也看不见它的后头。把握着早已存在的“道”，来驾驭现实存在的具体事物。能认识、了解宇宙的初始，这就叫做认识“道”的规律。