文/原二i
“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”
—— —— 《庄子 · 知北游》
“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”
—— —— 《论语·阳货》
沉默的果子,精疲力竭
而“在”,踏过河面的玻璃,昭示另一颗
已“走马”远去
骑在“马”上,白日里敬畏的黄金
从月色中淌了出来
磨醒刀,以“出鞘”代替“挥斩”
以“蹄铁”代替“草原”
自这一颗里沉睡,再以“形式”跳脱至另一颗
“在” —— —— 躺在果壳内
似动非动。 生命的“刀”
立于地面,扎出魔幻的“野草”
在破损与修复的汲取中 另一颗咬唇裹紧
“小雷音寺的钟声”,如履薄冰
无限近于美,却是被“美之手”
雕琢过后的一场修辞 —— ——
“此路不通,另辟蹊径”
果子有梦曰 : 秋后是春,春后亦是秋
它吊在枝上 —— 假死 —— 被展示受了伤
而发散式的解释权终归熙攘的路人所有
如同他们的“风筝”缠上了树
“线”从一颗果子晃到另一颗,直至填满
某个空间
“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”
—— —— 《庄子 · 知北游》
“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”
—— —— 《论语·阳货》
沉默的果子,精疲力竭
而“在”,踏过河面的玻璃,昭示另一颗
已“走马”远去
骑在“马”上,白日里敬畏的黄金
从月色中淌了出来
磨醒刀,以“出鞘”代替“挥斩”
以“蹄铁”代替“草原”
自这一颗里沉睡,再以“形式”跳脱至另一颗
“在” —— —— 躺在果壳内
似动非动。 生命的“刀”
立于地面,扎出魔幻的“野草”
在破损与修复的汲取中 另一颗咬唇裹紧
“小雷音寺的钟声”,如履薄冰
无限近于美,却是被“美之手”
雕琢过后的一场修辞 —— ——
“此路不通,另辟蹊径”
果子有梦曰 : 秋后是春,春后亦是秋
它吊在枝上 —— 假死 —— 被展示受了伤
而发散式的解释权终归熙攘的路人所有
如同他们的“风筝”缠上了树
“线”从一颗果子晃到另一颗,直至填满
某个空间


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