学拳纪事诗十首
其一 初见学拳平台
园里紫薇已盛开,
林中掩映小平台。
大妈大叔踏歌起,
玉女穿梭白鹤来。
注1。
其二 刘师傅演示单鞭
天蓝树绿草青青,
灿烂阳光似晚晴。
一手单鞭遥指处,
红装亮丽琵琶行。
其三 陪同刘潘罗诸师傅游城北公园和韵
相逢一笑古时妆,
拳友转山又上堂。
绿道悠悠同进退,
如磋如切友谊长。
其四 辛丑教师节潘师傅带练杨拳
榕荫仙乐大同装,
八面来风聚一堂。
抱虎归山跨野马,
感恩提手海针长。
其五 庆中秋试和刘师傅之一
清茶月饼庆中秋,
生活小康免发愁。
勤练杨拳身体好,
行云流水壮志酬。
其六 庆中秋试和刘师傅之二
不负恩师汗水流,
学生功力上层楼。
行如猫步转腰胯,
五弓具备胜吴钩。
注2、3。
其七 赞中秋节潘师傅带练杨拳
假日里潘建业师傅坚持带领学生练拳,放弃休息游玩,精神可嘉!
一生难得有闲时,
偏爱浓荫踏桂枝。
明月清风人共赏,
愿随流水泛花溪。
注4。
其八 观刘师傅转发扎西讲太极拳
北望长安鸿雁过,
扎西师傅最亲和。
口传身授寄期望,
锻炼天天得益多。
注5。
其九 听潘师傅讲述长安学拳
八年苦练出天河,
六赴长安不厌多。
常忆恩师亲面授,
犹闻渭水起秋歌。
注6。
其十 观潘师傅带领麓湖拳友演练杨氏太极拳85式
秋风送爽近重阳,
踏遍榕荫面八方。
渭水珠江同祖脉,
行云流水笛声长。
注7、8。
其一 初见学拳平台
园里紫薇已盛开,
林中掩映小平台。
大妈大叔踏歌起,
玉女穿梭白鹤来。
注1。
其二 刘师傅演示单鞭
天蓝树绿草青青,
灿烂阳光似晚晴。
一手单鞭遥指处,
红装亮丽琵琶行。
其三 陪同刘潘罗诸师傅游城北公园和韵
相逢一笑古时妆,
拳友转山又上堂。
绿道悠悠同进退,
如磋如切友谊长。
其四 辛丑教师节潘师傅带练杨拳
榕荫仙乐大同装,
八面来风聚一堂。
抱虎归山跨野马,
感恩提手海针长。
其五 庆中秋试和刘师傅之一
清茶月饼庆中秋,
生活小康免发愁。
勤练杨拳身体好,
行云流水壮志酬。
其六 庆中秋试和刘师傅之二
不负恩师汗水流,
学生功力上层楼。
行如猫步转腰胯,
五弓具备胜吴钩。
注2、3。
其七 赞中秋节潘师傅带练杨拳
假日里潘建业师傅坚持带领学生练拳,放弃休息游玩,精神可嘉!
一生难得有闲时,
偏爱浓荫踏桂枝。
明月清风人共赏,
愿随流水泛花溪。
注4。
其八 观刘师傅转发扎西讲太极拳
北望长安鸿雁过,
扎西师傅最亲和。
口传身授寄期望,
锻炼天天得益多。
注5。
其九 听潘师傅讲述长安学拳
八年苦练出天河,
六赴长安不厌多。
常忆恩师亲面授,
犹闻渭水起秋歌。
注6。
其十 观潘师傅带领麓湖拳友演练杨氏太极拳85式
秋风送爽近重阳,
踏遍榕荫面八方。
渭水珠江同祖脉,
行云流水笛声长。
注7、8。
注释:
注:
1.玉女穿梭、白鹤亮翅、单鞭、手挥琵琶、抱虎归山、野马分鬃、提手上势、海底针等太极拳招式,详见《杨氏太极拳85式》。
2.五弓具备,潘建业师傅讲授并演示“一身备五弓,腰为首弓”,指出“立身中正”是身体重心的中正。腰要弓,不能塌。上身要前倾15度,脚力后撑时形成的前推力,才能通过腰骨传导到手。
3.吴钩,春秋时期流行的一种弯刀。如,“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”。
4.潘师傅带领练拳,播放音乐名为《花溪》,又称《潺潺流水》。
5.鸿雁,此处指跟随扎西学拳拳友;过,guo平声。《鸿雁》,乌拉特民歌,后被改编为加长版太极拳曲。
6.渭水起秋歌,见《渭水秋歌》,王相见创作笛子独奏曲,曲目以陕西民歌音调为素材,表达作者对三秦大地的眷恋之情。后被改编为加长版太极拳曲。
7.潘师傅带领麓湖拳友演练的背景音乐为《渭水秋歌》、《潺潺流水》,笛子独奏、古筝伴奏。地点为珠江公园南门东面亭台。
8.祖脉,昆仑山为中华民族祖山,山行水随,众派归宗。潘师傅演练杨氏太极拳,则师承长安杨氏太极拳正宗传人扎西大师。


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