谈到当代词学研究，唐圭璋先生是无法绕开的泰斗。在文献整理方面，由他编写的《全宋词》全面辑录了宋人词作，是嘉惠后学的宝贵文献；在文化普及方面，唐圭璋为朱彊村 《宋词三百首》作笺注，博采词话、笔记，融合个人词学思想，进一步扩大了《宋词三百首》的影响。作为唐圭璋先生的学生，王兆鹏教授同样在推广宋词方面刻苦耕耘，既深入古典门径，又融合统计学方法，成果斐然，别开生面。其新著《王兆鹏讲宋词课》同样也是对唐门词学“既下硬功、兼重普及”特点的继承与发扬。

宋代是中国古代词作创作的最高峰，“为伊消得人憔悴”的柳永、“人比黄花瘦”的李清照、“一蓑烟雨任平生” 的苏轼、“气吞万里如虎”的辛弃疾……众多天才词人创作了无数脍炙人口的名篇，其中肝肠寸断的离思别绪、清新亮丽的山水小景、对酒当歌的人生感慨、气壮山河的爱国豪情，让一代又一代的读者倾心不已。探索这些天才词人的传奇人生与心路历程，展现两宋词坛的发展变化与艺术世界，正是本书的主要内容。虽然宋词的成就与魅力已无需多言，宋词名家名篇亦多被读者津津乐道，但本书仍以概说全貌、漫说名家、细说作品的脉络引导读者，力求简洁明了地带给读者“含金量”更高的宋词课。作者多年积累的学术内功，在选题上就可以初窥一二。例如“漫说词人”部分，作者用极大篇幅刻画了辛弃疾胸中的英雄情结与其现实中壮志难酬的矛盾。由爱国青年到文武才略兼备的士大夫，再到被冷落、被忽视的闲居老者，辛弃疾有着太多的“意难平”，反映在他的词作中，即为独特的“英雄词世界”，“唐宋词史上，没有哪位词人像辛弃疾这样崇拜英雄，渴望成为真正的英雄”。作者在豪放中细择出苏、辛等人各自不同的特点，即苏轼为“学士”、辛弃疾为“壮士”。“壮士”虽豪迈，心有家国，却被时代所嫌；辛弃疾因此与沙场立功的岳飞、宁死不降的文天祥有所不同。“想得不可得，你奈人生何”，辛弃疾只能把马鞭化作纸笔，将不得与难舍写成了词作，苦苦吟唱。读者若能品味出辛词的爽快，又能感受到其中的曲折。

本书与其说是写出来的，不如说是讲出来的。其中不少篇章是根据作者在国家图书馆、国内各大学开展的讲座内容整理而成，因而保留了口语的生动风趣。作者带领读者重返历史的现场，像说书人一样还原词人创作的情景与心境。在书中，我们能看到柳永的错位人生、李清照的声名起落、苏轼的旷达心胸、潘阆的隐逸传奇。作者都把他们放到历史现场进行还原，重塑词中壮丽的场景、唯美的画面，让读者进入词人建构的艺术世界和情感世界中。同时，本书的特色也在于讲课的“课”字。如同一门古典文学的课程，由综览到举例，读者既可以学习词的发展历程、源流体式、主题类型等基础知识，也可以知人论世、赏析作品。书中还特别介绍了“宋词排行榜”，这是王兆鹏教授的标志性研究成果。他用统计学的方法来研究宋词，尝试用相对客观的定量分析方法来判定宋词名篇的影响力大小。因而作者也被称为“诗词与大数据的跨界研究者”。作者用排行榜的方式来解读宋词，用科学公式发掘宋代以来的宋词“大数据”，让读者了解古代文学中的品评与词话对一首词作的影响，究竟是助力了词的传播，还是曲解了原本词意以至于是给某首词、某个词人打了“差评”？文艺评论不只西方才有，只不过中西方的表达方式略有差别。作者如今将西方的研究方法移植于中国的词学研究沃土中，亦可说有获有得。读者由此既理解了古代委婉幽曲的文论品评，也对谁是最得历代读者青睐的偶像词人一目了然。当然，读者对宋词的喜爱众口难调，也许有人会排斥这个榜单，但如前所述，本书试图带领读者重返宋词现场，排行榜只是为了使读者更直观地感受一首词作被创作出来之后，在多个历史阶段的综合影响力。眼下大家都喜欢新媒体的“短平快”，而宋词排行榜就像是给读者展示的一个醒目的宋词“惊叹号”，希望读者能由惊变喜，进而对古典诗词多一些关注与热爱。

唐先生的成就造福了许许多多的词学研究者与普通读者，他的学生们也早已成为词学研究界的耕耘者，王兆鹏教授秉持唐门的为学初心， 将宋词鉴赏、宋词普及与目前流行的新媒体相结合， 将古典内容送进今人心境之中，将唐门硕果撒向更多“寻常百姓家”。正如本书前言所说，力求以学术的态度做宋词的普及，这是作者本人一直努力的目标，也是本书匠心之旨。在笔者与王兆鹏教授相处交流的过程中，可以看到，无论是为书稿拟定富有诗意的题目，还是为读者讲录线上课程，抑或是即兴用楚调吟唱宋词，王先生都保持积极的开放态度，乐于探索更丰富的传播路径。如果说古典诗词像一泓清泉，那么普及的过程就像是守护它、挖掘它的工作，可以让这泓泉水汩汩流淌，终归中华儿女的精神江海。将这泓泉水捧献给更多的读者，正是我们不懈钻研的终生事业。