对危险时
我们可以不优雅
我们可以心惊胆颤
我们可以全神贯注,思考抵御策略
然后给我们的敌人致命一击
这是我们每个人所具备的自我保护的最基本的条件反射
如果强迫一个人在面对危险时
依然保持气定神闲,镇定自若
我认为这是不道德的
当然,同样的道理
即使当我们走过一片风景宜人的草地
或者当我们遇见一片馨香醉人的花海
我们也有表达不开心的自由
或者展现某种厌恶之感
在这种被通俗认定为美好的环境中
如果强迫一个人要在脸上展现幸福,饱含宽容
那也将会是不道德的
心与心的交流,唯有意会
而我们对感同身受这个词的了解
大多时候,仅仅停留在粗浅的表面
心与心的交流或者沟通
极易令我们陷入一个难以逾越的困境
而语言在这个时候
陷入了像鸡肋一样尴尬的境地
毕竟,心境可以无垠
而语言终究是不达意者居多
我们可以不优雅
我们可以心惊胆颤
我们可以全神贯注,思考抵御策略
然后给我们的敌人致命一击
这是我们每个人所具备的自我保护的最基本的条件反射
如果强迫一个人在面对危险时
依然保持气定神闲,镇定自若
我认为这是不道德的
当然,同样的道理
即使当我们走过一片风景宜人的草地
或者当我们遇见一片馨香醉人的花海
我们也有表达不开心的自由
或者展现某种厌恶之感
在这种被通俗认定为美好的环境中
如果强迫一个人要在脸上展现幸福,饱含宽容
那也将会是不道德的
心与心的交流,唯有意会
而我们对感同身受这个词的了解
大多时候,仅仅停留在粗浅的表面
心与心的交流或者沟通
极易令我们陷入一个难以逾越的困境
而语言在这个时候
陷入了像鸡肋一样尴尬的境地
毕竟,心境可以无垠
而语言终究是不达意者居多


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