无为而成天道也
——读吴震著《浴风集——读石斋随笔》札记8首
七溪山人
先秦诸子百家雄,孔子老子有师从。
圣人《论语》学生记,《道德经》为李耳工。
积极入世儒家倡,超然出世道家崇。
圣贤三家儒道释,人间自然宇宙融。
耐人寻味在顶端,智慧相通耀篇中。
(二)
奋发有为不乱为,无为而成天道威。
儒道早期和谐处,无为而治殊途归。
南辕北辙原相同,有所为有所不为。
青出于蓝胜于蓝,吸收借鉴散芳菲。
(三)
迷津文廟在课堂,一支粉笔不寻常。
古典名著文言文,诗词歌赋散文芳。
无需纸片与资料,倒背如流在胸膛。
学生曾记《正气歌》,难忘烙印文天祥。
(四)
浏阳一中柳荫浓,作文授课乐鞠躬。
自己先写报刋载,薪火相传构思同。
学生文章八百字,等量齐观批语丰。
《琢磨事与琢磨人》,范文篇篇意情融。
(五)
孺子本义引张良,孺子可教传记详。
《左传》记载齐景公,装牛逗儿开心肠。
一条绳子咬嘴里,牙齿折断典故藏。
梳理鲁迅诗两句,横眉冷对韵味长。
俯首甘为孺子牛,杏坛沥血造栋梁。
(六)
爆竹一声除旧岁,山摇地动到天明。
千年民俗留美誉,万户相庆振精神。
禁放作为思理性,民意舆论皆沸腾。
硝烟驱魔散瘴气,国强民安乐太平。
(七)
圣人深谙天地道,敬畏天道循天道。
天何言哉四时行,百物生焉天何言。
(八)
无为而治顺自然,人法地与地法天,
人道即为天法道,自然法则自然道。
获罪于天无所祷,无为而成天道也。
审慎监管含包容,公平公正善引导。
——读吴震著《浴风集——读石斋随笔》札记8首
七溪山人
先秦诸子百家雄,孔子老子有师从。
圣人《论语》学生记,《道德经》为李耳工。
积极入世儒家倡,超然出世道家崇。
圣贤三家儒道释,人间自然宇宙融。
耐人寻味在顶端,智慧相通耀篇中。
(二)
奋发有为不乱为,无为而成天道威。
儒道早期和谐处,无为而治殊途归。
南辕北辙原相同,有所为有所不为。
青出于蓝胜于蓝,吸收借鉴散芳菲。
(三)
迷津文廟在课堂,一支粉笔不寻常。
古典名著文言文,诗词歌赋散文芳。
无需纸片与资料,倒背如流在胸膛。
学生曾记《正气歌》,难忘烙印文天祥。
(四)
浏阳一中柳荫浓,作文授课乐鞠躬。
自己先写报刋载,薪火相传构思同。
学生文章八百字,等量齐观批语丰。
《琢磨事与琢磨人》,范文篇篇意情融。
(五)
孺子本义引张良,孺子可教传记详。
《左传》记载齐景公,装牛逗儿开心肠。
一条绳子咬嘴里,牙齿折断典故藏。
梳理鲁迅诗两句,横眉冷对韵味长。
俯首甘为孺子牛,杏坛沥血造栋梁。
(六)
爆竹一声除旧岁,山摇地动到天明。
千年民俗留美誉,万户相庆振精神。
禁放作为思理性,民意舆论皆沸腾。
硝烟驱魔散瘴气,国强民安乐太平。
(七)
圣人深谙天地道,敬畏天道循天道。
天何言哉四时行,百物生焉天何言。
(八)
无为而治顺自然,人法地与地法天,
人道即为天法道,自然法则自然道。
获罪于天无所祷,无为而成天道也。
审慎监管含包容,公平公正善引导。
注释:
2022年1月7日


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