禅诗1342首之(21——30)
了一
21.一灯能除千年暗。
空空幻幻休丈量,
寂寂光光莫寻芒。
一灯能除千年暗,
法界非常非无常。
22.何名忏悔
红尘滚滚来几回,
是是非非自心为。
行忏行悔归元性,
除恶除罪善根培。
23.无别之性
心佛众生一根藤,
凡圣同居亦同行。
不生不灭不生灭,
无无明尽无无明。
24.我不会佛法
黄梅意旨意如何,
莫揣莫测莫琢磨。
得佛法者未得法,
不会无责会有责。
25.识心见性
无人无法无影踪,
过现未三难分清。
何迷何悟何觉醒,
谁智谁愚谁明聪。
26.本性领悟
令自本性顿悟说,
盲修瞎练使蹉跎。
莫叫菩提重菩提,
休安头角添啰嗦。
27.衣即留镇山门
衣以表信信哪般,
法乃印心心难安。
吾今得人人得吾,
身在山中不见山。
28.住心观静,是病非禅
住心观静病缚缠,
长坐不卧愈疾难。
随方解缚假三昧,
谁与此法谁欺瞒。
29.汝善塑性,不善佛性
善捏善塑僧方辩,
祖正色曰闻不见。
违抗圣命不接旨,
过后莫把君王怨。
30.顿悟见佛
六祖原文:
今生若悟顿教门,
悟即眼前见世尊,
若欲修行云觅佛,
不知何处欲求真。
若能心中自有真,
有真即是成佛因,
自不求真外觅佛,
去觅总是大痴人。
顿教法者是西流,
救度世人须自修,
今报世间学道者,
不于此见大悠悠。
了一和曰:
顿教渐教皆无门,
迷悟悟迷眼蒙尘,
欲修欲证欲成佛,
不见晴天见流云。
无心无自无真假,
现现成成何因寻,
无真无佛莫求觅,
求真觅佛皆痴人。
法无顿渐与东西,
救度自修总犯浑,
自报报自自道道,
此见见此此闻闻。
了一
21.一灯能除千年暗。
空空幻幻休丈量,
寂寂光光莫寻芒。
一灯能除千年暗,
法界非常非无常。
22.何名忏悔
红尘滚滚来几回,
是是非非自心为。
行忏行悔归元性,
除恶除罪善根培。
23.无别之性
心佛众生一根藤,
凡圣同居亦同行。
不生不灭不生灭,
无无明尽无无明。
24.我不会佛法
黄梅意旨意如何,
莫揣莫测莫琢磨。
得佛法者未得法,
不会无责会有责。
25.识心见性
无人无法无影踪,
过现未三难分清。
何迷何悟何觉醒,
谁智谁愚谁明聪。
26.本性领悟
令自本性顿悟说,
盲修瞎练使蹉跎。
莫叫菩提重菩提,
休安头角添啰嗦。
27.衣即留镇山门
衣以表信信哪般,
法乃印心心难安。
吾今得人人得吾,
身在山中不见山。
28.住心观静,是病非禅
住心观静病缚缠,
长坐不卧愈疾难。
随方解缚假三昧,
谁与此法谁欺瞒。
29.汝善塑性,不善佛性
善捏善塑僧方辩,
祖正色曰闻不见。
违抗圣命不接旨,
过后莫把君王怨。
30.顿悟见佛
六祖原文:
今生若悟顿教门,
悟即眼前见世尊,
若欲修行云觅佛,
不知何处欲求真。
若能心中自有真,
有真即是成佛因,
自不求真外觅佛,
去觅总是大痴人。
顿教法者是西流,
救度世人须自修,
今报世间学道者,
不于此见大悠悠。
了一和曰:
顿教渐教皆无门,
迷悟悟迷眼蒙尘,
欲修欲证欲成佛,
不见晴天见流云。
无心无自无真假,
现现成成何因寻,
无真无佛莫求觅,
求真觅佛皆痴人。
法无顿渐与东西,
救度自修总犯浑,
自报报自自道道,
此见见此此闻闻。


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