☆孔琳之（369～423） 东晋末期桓楚政权太尉，金融理论家。字彦琳。会稽人。祖沈，晋丞相掾。父曌，光禄大夫。他强正有志力，好文义，解音律，妙善草隶。他为官清廉，秉公执法，无所屈挠，一生贫素。古人云：天无私，四时行；地无私，万物生；人无私，大享贞。孔琳之以国法为重弹劾尚书令，关键是他无私无畏、秉公执法!东晋建立之后，却一直不曾铸钱，于是造成货币的严重短缺。东晋沿用孙吴旧钱，大小轻重并行。一天，东晋辅政太尉桓玄与孔琳之商议，欲废钱用谷帛，时任西阁祭酒的孔琳之认为，钱币是不可鈌少的流通手段，是日常生活、商品交换不可或缺的东西，不能说禁就禁，更不能说废就废。“故圣王制无用之货，以通有用之财，既无毁败之费，又省运置之苦，此钱所以嗣功龟贝，历代不废者也。”心中有人民的孔琳之指出，废钱会使“百姓顿亡其财”，损失极重。孔琳之认定，用钱不是民贫之因，致民贫困的原因是“兵革屡兴，荒馑荐及”。他提出整治社会贫困的办法就是一句话，鼓励、发展农业生产。最后，孔琳之心平气和地得出结论：“愚谓救弊之术，无取于废钱。”与刘陶反对“铸大钱”颇具智慧相通，孔琳之反废钱亦别具一格。