诗议老子45·道为德源

道在德先道为德之源
德是道在人身上的表现
道的存在奠定了德的根基
德证明了道的魅力无限
道与德相辅相成
犹如纽带将天地人相连
也像桥梁一样
托举着走在上面的人静好安然……

老子在第三十九章里*
继续阐述道的特点
进一步说明了它的作用
抽象的概念特别简单
将道比喻成一
然后又一生二二生三
让你觉得道的这个别名
简捷微小似乎很浅显……

道的表述虽简单但深奥
让你的视野变得开阔浮想联翩
启迪你的心智
放开求索的视线
目睹三生万物的世界
尽览无穷的自然变化多端
看那漂浮不定的云
校正德行的方向沿着正道不偏……

老子说昔之得一者，天得一以清
过去得过道的譬如天得一而蔚蓝
地得一以宁，神得一以灵
地得一而宁静人得一而致远
谷得一以盈，万物得一以生
谷得一而舒畅万物得一而生机盎然
候王得一以为天一正
候王得一而天下清正平安……

其致之也，谓天无以清，将恐裂
否则天空昏暗恐怕要塌陷
地无以宁，将恐废
地没有宁静恐怕要废弃一边
神无以灵，将恐歇
人没有精神恐怕要瘫痪
谷无以盈，将恐竭
川谷不畅恐怕会枯干……

万物无以生，将恐灭
万物不生长恐怕蜕变成荒原
候王无以正，将恐蹶
侯王不正派恐怕致动乱
故贵以贱为本，高以下为基
因此贵以贱为本高以下为标签
是以候王自称孤、寡、不谷
故以孤、寡、不谷而自谦……

此非以贱为本邪？非乎？
这就是以贱为本无须再言
故至誉无誉
最高的荣誉不需要称赞
是故不欲琭琭如玉
不需要像宝玉那样晶莹璀璨
老子说珞珞如石
愿做一块普通的石头与纯朴为伴……

道可道非常道
实际上是大道至简
想起来似乎很玄奥
细分析淳朴简单
不要想象得得那么复杂
它每时每刻都在我们身边
它滋养着德的成长
培植出百花齐放春光满园……
          2021.11.24