生于茶乡的茶叶世家，老家的冲冲洼洼在曾祖父手上就添置了几百亩茶园，茶叶不仅作为重要物资与山外面的世界交易，也作为茗香的媒介与外面的人际交谊着，北有丝绸之路，南也有茶马古道，对绿茶的了解自以为头头是道，直至五十多年后的今年才觉得对茶的感悟才刚刚入门。茶有两种，一种是柴米油盐酱醋茶，一种是琴棋书画诗酒茶。茶有禅意，但绝非玄学。
       第一种说来是满足人们养身需求的茶，如解渴、提神、祛火、消食等；在日常生活中排名最末，我甚至可以毫不客气说它可有可无，如果是生活需要，水就够了。第二种则可以满足人们养心需求，如参禅、悟道等。文人喜欢诗酒茶：诗是对文字的奢侈，酒是对粮食的奢侈，茶是对清水的奢侈。正因为茶是高于生存需要的水，所以象征精神的部分。是啊，对生存来说，精神就是奢侈——可正因有了这些奢侈，我们才不枉此生。但茶一旦作为奢侈品，也便失去了质朴的品格和济世活人的德行。茶之灵魂被扭曲，茶变成玻璃杯里的玩物或者宠物，以精致的茶型来炫耀自身尊贵的光环，此种心境怎能品茶，此种心境品茶是茶之辱！与此如此，茶还不如用来解渴，解渴起码能诠释茶之真！茶被装金饰银，脱尽了质朴;达官贵人借茶显示等级秩序，夸示贵族气派。这些与陆羽提出的"精行俭德"、庄晚芳提倡的"廉美和敬"茶道是何等的格格不入！
      茶是简朴的修养，水写的诗句，带着阳春白雪的清冷禅意滤去尘世浮躁喧哗，在人间最美的四月天里，把自己的心境融入其中，跟随茶回到茶的山水间去领略一杯好茶的前世今生！
       陆羽的《茶经》中对茶生长的环境进行了评级：“上者生烂石，中者生砾壤，下者生黄土。”就是说顶级的好茶绝不是扎根在温熟的栎壤和黄土中，而是扎根于烂石中，茶所生长的地方都是远离尘嚣，特别的唯美。它挑的地方、它的土壤、它的邻居，都是特别的灵秀。特别唯美的风景，往往其中都会有一块茶山，如西湖、黄山等。茶的邻居，跟它也都是气味相投的，它的邻居都是特别干净的，安吉白茶就是生长于竹林之中，而我们的万山龙井就是生长于桂花林之上，吸桂（贵）树之芬芳，听松涛之含韵，与映山红私语，茶的真味就在这原生态的美境中吐故纳新孕育生息。好茶是这样生成的，这样的好茶是大自然送给我们最珍贵的一份礼物。茶有仙气，种植于山峰幽谷的仙境才能善其身明其意，而随着农业产业政策的过度推广，很多地方把耕地甚至水稻田都种上茶树，感觉茶树一下从仙女变成农妇，不堪蜕变流俗，茶的品质自然大幅度下跌，哀哉！ 
      和茶友的交往中反馈一个茶消费的误区：觉得越贵的茶越好。现在市场上越来越多的高价茶，除了满足人们对口感的需求，更是一种身份、品位的象征。其实，茶的价格主要由品质和级别决定。茶的品质主要是由前面所说的得天独厚的茶生长的环境所决定，即为茶的产地和树种，茶的级别主要和采摘时间、采摘部位相关：嫩芽、一芽一叶、一芽两叶价格相差不少，同样是龙井，清明前采摘的明前茶为最好，其价格也金贵。我们平时在购买茶叶时，完全可依据个人需求和不同的口味来进行选择，一般说来，选择300元---1000元一斤的茶就比较适宜，也可买到品质非常好的茶。建议大家在购买时，最好重品质、轻级别，因为有些级别特高的茶，采摘时间较早、太嫩，茶中的内含物不丰富，而茶的一部分营养恰是在茎里，所以说，有些便宜的茶其口味养生效果会更佳。绝非是坐在办公室的老板椅子上，把玩着沉浮于玻璃杯里整齐的芽头就能领悟的。这种观其型而不能辨其神识其味的伪理念是对茶本真的亵渎。
       茶的出处应该是茶身价的表现，如同酒的出处，贵州茅台酒为什么贵重，是因为那里的山水是不可复制的，茶也一样，山的朝向位置，土壤性状，共栖的物种等等的无可取代，才是造就一杯好茶的本，茶树的生长环境，需要完整的生态系统，同时它是非常有生命力，能够克服看似不佳的环境的，人力最好不要过多地去干预茶树的生长。如果能配上好的管理和技术，那自然是锦上添花，这里的管理和技术既要做到无痕雕饰又要做到生态唯美，功夫应天地修饰之大气，方能圆肺腑吞吐之酣畅！

                                                                                                                                  李立
                                                                                                                         2022年4月19日