礼崩乐坏之后,下一步的落脚点会在哪里
不太清晰,是否是为了先破而后立才将社会和环境打造成今天这副模样
青年的朝气和反抗命运的勇敢在哪里在何时才能凸显
我们这一代已经低垂着头太久
久到让中庸成为了凌驾在青年头顶的利剑
先破啊先破,然后才来的后立
请问啊请问,呼号都没有的今朝
支持先破的人,又怎敢确定我们还会甘愿哺育明日
而若我们不再对明日的生机含着希翼
那我们今朝又该如何面对
将我们当作弃子的......
再说了再说了
从另一方面来讲这个时代的话
男女是社会必备的两个不同群体
不是一样的
仿佛如寺庙和尼姑庵一般的中间隔着一堵厚厚的墙的
不是只要触碰墙边就会被伦理纲常打上帽子的
男女是交织的,仿佛丝帛一般的交织着
并非个体,你们不必抗争的
你们敌对的不应该是对方
应当做的是联合起来
给你的母亲、妻子和女儿寻求一片被阳光普照的大地
应当做的是联合起来
让社会主观的赋予你的父亲、丈夫和儿子一些个软弱的无助的流泪的机会
而不是
将每一个个体的权力都因为另一个劣质的个体而剥夺
害怕着言论的泻出会带来的祸端
可是
如果所有的青年、女性和所有的男性都不言不语
我们对于一切都被迫的接受了
那诗人和文学家们描绘的美好的日子
究竟
要等几百个,几千个,几万个岁月
才会有新的青年崛起而发声呢
才能从那青年不甘的魂灵中盼到一丝期望中社会的影子呢
不太清晰,是否是为了先破而后立才将社会和环境打造成今天这副模样
青年的朝气和反抗命运的勇敢在哪里在何时才能凸显
我们这一代已经低垂着头太久
久到让中庸成为了凌驾在青年头顶的利剑
先破啊先破,然后才来的后立
请问啊请问,呼号都没有的今朝
支持先破的人,又怎敢确定我们还会甘愿哺育明日
而若我们不再对明日的生机含着希翼
那我们今朝又该如何面对
将我们当作弃子的......
再说了再说了
从另一方面来讲这个时代的话
男女是社会必备的两个不同群体
不是一样的
仿佛如寺庙和尼姑庵一般的中间隔着一堵厚厚的墙的
不是只要触碰墙边就会被伦理纲常打上帽子的
男女是交织的,仿佛丝帛一般的交织着
并非个体,你们不必抗争的
你们敌对的不应该是对方
应当做的是联合起来
给你的母亲、妻子和女儿寻求一片被阳光普照的大地
应当做的是联合起来
让社会主观的赋予你的父亲、丈夫和儿子一些个软弱的无助的流泪的机会
而不是
将每一个个体的权力都因为另一个劣质的个体而剥夺
害怕着言论的泻出会带来的祸端
可是
如果所有的青年、女性和所有的男性都不言不语
我们对于一切都被迫的接受了
那诗人和文学家们描绘的美好的日子
究竟
要等几百个,几千个,几万个岁月
才会有新的青年崛起而发声呢
才能从那青年不甘的魂灵中盼到一丝期望中社会的影子呢


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