■王崇简《与夏允彝同登真觉寺塔赋诗》：苔封石磴已多年，残铎悬风振暮烟。日入平沙开野润，柳旋曲水动春娟。熊熊高郁云中阙，莽莽苍冥山外天。是我频来登眺地，与君俯仰更悠然。 ■北京真觉寺，地处白石桥，俗名五塔寺。清时因避清世宗讳，改称正觉寺；民国后改回。现为北京石刻博物馆。 ■何期两句：《帝京景物略·西城外·真觉寺》：“成祖文皇帝时，西番板的达（《日下旧闻考》译作班迪达）来送金佛五躯、金刚宝座规式，诏封大国师，赐金印，建寺居之。……成化九年，诏寺准中印度式，建宝座，垒石台五丈，藏级于壁，左右蜗旋而上。顶平为台，列塔五，各二丈。……中塔刻两足迹。”据玄奘《大唐西域记·拘尸那揭罗国·释迦寂灭诸神异传说》谓释迦涅盘有所谓三棺出：“故如来寂灭，三从棺出：初出臂，问阿难治路；次起坐，为母说法；后现双足，示大迦叶波。”据其所记，在金刚神密迹力士躄地之处、如来寂灭已七日供养之处、停棺侧二从棺出为母说法处、释迦焚身处、焚身侧为迦叶现双足处等各立有窣堵波一座，共五座，此即北京真觉寺五塔建筑及双足印之象征所在。 ■梵宇夷氛一句：据传真觉寺内天王殿、大雄宝殿、毗卢殿、钟楼、鼓楼等建筑均于晚清被入侵者焚毁。